তিন ব্যক্তির একজনের জন্য: কষ্টদায়ক রক্তপণ আদায়কারী, অথবা ভয়াবহ ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, অথবা অতিশয় দরিদ্র ব্যক্তি। (১)।--------------------------------------------
(১) আবু বকর আল-হানাফীর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। তবে এর শেষ অংশের জন্য, যা হলো তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই ভিক্ষা করা … " এমন সাক্ষীসমূহ রয়েছে যার মাধ্যমে এটি সহীহ গণ্য হয়।
আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (২২৬৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৬৪১), ইবনে মাজাহ (২১৯৮), ইবনুল জারুদ (৫৬৯), "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে তাহাবী ২/১৯, বায়হাকী ৭/২৫ এবং "আল-মুখতারা" গ্রন্থে আদ-দিয়া (২২৬৫) ও (২২৬৬) আখদার ইবনে আজলানের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহর বর্ণনায় একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে এবং এর শব্দগুলো হলো: … আমি এগুলো দুই দিরহামে নিচ্ছি। অতঃপর তিনি তাকে দুই দিরহাম দিলেন এবং তা গ্রহণ করলেন, এরপর তিনি তা আনসারী ব্যক্তিকে প্রদান করলেন এবং বললেন: "একটি দিরহাম দিয়ে খাবার কেন এবং তা তোমার পরিবারের নিকট পৌঁছে দাও, আর অন্যটি দিয়ে একটি কুড়াল কেন এবং তা আমার কাছে নিয়ে আসো।" সে তাই করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেটি গ্রহণ করলেন এবং তাঁর হাত দিয়ে তাতে একটি হাতল শক্ত করে লাগিয়ে দিলেন এবং বললেন: "যাও, কাঠ সংগ্রহ করো এবং পনেরো দিন যেন আমি তোমাকে না দেখি।" সে কাঠ সংগ্রহ করতে এবং তা বিক্রি করতে লাগল। এরপর সে যখন আসলো তখন সে দশ দিরহাম উপার্জন করেছিল। তিনি বললেন: "এর কিছু অংশ দিয়ে খাবার এবং কিছু অংশ দিয়ে কাপড় কেন।" তারপর তিনি বললেন: "এটি তোমার জন্য কেয়ামতের দিন তোমার চেহারায় ভিক্ষার চিহ্ন নিয়ে উপস্থিত হওয়ার চেয়ে উত্তম।" এই অতিরিক্ত অংশের অনুরূপ বর্ণনা আদ-দিয়া এবং বায়হাকীর নিকটও রয়েছে।
পূর্বোক্ত ১৪০৭ নম্বর জুবায়ের ইবনুল আওয়ামের হাদীস এবং পূর্বোক্ত ৭৩১৭ নম্বর আবু হুরায়রাহর হাদীস এই অতিরিক্ত অংশের সাক্ষ্য প্রদান করে।
তাহাবী তাঁর বর্ণনায় হাদীসটির শেষ অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন এবং এটি সামনে ১২২৮০ নম্বরে উবাইদুল্লাহ ইবনে শুমাইতের সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ আল-হানাফীর সূত্রে, তিনি আনাস থেকে স্বতন্ত্রভাবে আসবে।
তিরমিযী (১২১৮) হুমায়দ ইবনে মাসআদাহর সূত্রে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে শুমাইত ইবনে আজলানের সূত্রে, তিনি আখদার ইবনে আজলানের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় হাদীসের শেষে: "নিশ্চয়ই ভিক্ষা করা … " অংশটি নেই এবং তিনি একে হাসান বলেছেন!
অনুরূপভাবে তয়ালিসী (২১৪৬) উবাইদুল্লাহ ইবনে শুমাইতের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা ও চাচার সূত্রে, তিনি আবু বকর আল-হানাফীর সূত্রে, তিনি আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১১৯৬৮ নম্বরে সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে। =