12122 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ: إِيمَانٌ بِاللهِ، وَحُبُّ اللهِ، وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ " (1).
12123 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ، فَقَالَ: " مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ " قَالُوا: مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " (2).--------------------------------------------
= ومسلم (2029)، وأبو داود (3726)، والترمذي (1893)، وابن ماجه (3425)، وأبو عوانة 5/ 349، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 193، وابن حبان (5333) و (5337)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 315 و 7/ 336، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 151. وانظر (12077).
(1) إسناده حسن، نوفل بن مسعود روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه أبو يعلى (4282)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 390 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
قلنا: وقد سلف الحديث بإسناد صحيح برقم (12002) مع خلاف في لفظه، فأنظره.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3727) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا =
12123 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ، فَقَالَ: " مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ " قَالُوا: مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " (2).--------------------------------------------
= ومسلم (2029)، وأبو داود (3726)، والترمذي (1893)، وابن ماجه (3425)، وأبو عوانة 5/ 349، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 193، وابن حبان (5333) و (5337)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 315 و 7/ 336، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 151. وانظر (12077).
(1) إسناده حسن، نوفل بن مسعود روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه أبو يعلى (4282)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 390 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
قلنا: وقد سلف الحديث بإسناد صحيح برقم (12002) مع خلاف في لفظه، فأنظره.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3727) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا =
১২১২২ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন নাওফাল ইবন মাসউদ থেকে, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবন মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আপনি যা শুনেছেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তিনটি বৈশিষ্ট্য যার মধ্যে থাকবে সে জাহান্নামের জন্য হারাম হয়ে যাবে এবং জাহান্নাম তার জন্য হারাম হয়ে যাবে: আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা এবং কুফরিতে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে দগ্ধ হওয়া তার কাছে অধিক প্রিয় হওয়া।" (১)।
১২১২৩ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, আনাস ইবন মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী নাজ্জারের একটি বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একটি কবর থেকে আওয়ায শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: "এই কবরের অধিবাসী কখন মারা গেছে?" তারা বলল: জাহিলিয়াত যুগে মারা গেছে। তিনি বললেন: "যদি তোমরা পরস্পরকে দাফন করা ছেড়ে না দিতে, তবে আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতাম যেন তিনি তোমাদের কবরের আযাব শোনান।" (২)।--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (২০২৯), আবু দাউদ (৩৭২৬), তিরমিযী (১৮৯৩), ইবন মাজাহ (৩৪২৫), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৪৯, আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' গ্রন্থে পৃ. ১৯৩, ইবন হিব্বান (৫৩৩৩) ও (৫৩৩৭), খতীব 'তারীখে বাগদাদ' ৪/৩১৫ ও ৭/৩৩৬ গ্রন্থে, ইবন আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৬/১৫১ গ্রন্থে। এবং দেখুন (১২০৭৭)।
(১) এর সনদ হাসান, নাওফাল ইবন মাসউদ থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু ইয়ালা (৪২৮২) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৮/৩৯০ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: ইতিপূর্বে হাদিসটি সহীহ সনদে ১২০০২ নম্বরে শব্দগত কিছু পার্থক্যসহ বর্ণিত হয়েছে, সেটি দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু ইয়ালা (৩৭২৭) ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন...
১২১২৩ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, আনাস ইবন মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী নাজ্জারের একটি বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একটি কবর থেকে আওয়ায শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: "এই কবরের অধিবাসী কখন মারা গেছে?" তারা বলল: জাহিলিয়াত যুগে মারা গেছে। তিনি বললেন: "যদি তোমরা পরস্পরকে দাফন করা ছেড়ে না দিতে, তবে আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতাম যেন তিনি তোমাদের কবরের আযাব শোনান।" (২)।--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (২০২৯), আবু দাউদ (৩৭২৬), তিরমিযী (১৮৯৩), ইবন মাজাহ (৩৪২৫), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৪৯, আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' গ্রন্থে পৃ. ১৯৩, ইবন হিব্বান (৫৩৩৩) ও (৫৩৩৭), খতীব 'তারীখে বাগদাদ' ৪/৩১৫ ও ৭/৩৩৬ গ্রন্থে, ইবন আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৬/১৫১ গ্রন্থে। এবং দেখুন (১২০৭৭)।
(১) এর সনদ হাসান, নাওফাল ইবন মাসউদ থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু ইয়ালা (৪২৮২) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৮/৩৯০ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: ইতিপূর্বে হাদিসটি সহীহ সনদে ১২০০২ নম্বরে শব্দগত কিছু পার্থক্যসহ বর্ণিত হয়েছে, সেটি দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু ইয়ালা (৩৭২৭) ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 176)