12116 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَقَارِبَةً، وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ، حَتَّى مَدَّ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ (1).
12117 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، بَعْدَ الرُّكُوعِ. ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا (2).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (11948).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو يعلى (3817) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن حميد الطويل، به.
وسيأتي بالأرقام (13073) و (13130) و (13466) من طريق حميد الطويل، وضمن الحديث (13577) من طريق ثابت البناني.
وانظر ما سلف برقم (11967). وانظر الآثار الواردة عن عمر رضي الله عنه في تطويل صلاة الفجر في "مصنف عبد الرزاق" 2/ 113، و"مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 353.
قوله: "متقاربة" أي: موجزة.
ومَدَّ، أي: طَوَّل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سيرين: هو محمد.
وأخرجه مسلم (677) (298)، وأبو يعلى (2832)، والدارقطني 2/ 33، والبيهقي 2/ 206 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
12117 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، بَعْدَ الرُّكُوعِ. ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا (2).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (11948).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو يعلى (3817) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن حميد الطويل، به.
وسيأتي بالأرقام (13073) و (13130) و (13466) من طريق حميد الطويل، وضمن الحديث (13577) من طريق ثابت البناني.
وانظر ما سلف برقم (11967). وانظر الآثار الواردة عن عمر رضي الله عنه في تطويل صلاة الفجر في "مصنف عبد الرزاق" 2/ 113، و"مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 353.
قوله: "متقاربة" أي: موجزة.
ومَدَّ، أي: طَوَّل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سيرين: هو محمد.
وأخرجه مسلم (677) (298)، وأبو يعلى (2832)، والدارقطني 2/ 33، والبيهقي 2/ 206 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
১২১১৬ - ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত ছিল সংক্ষিপ্ত ও পরিমিত, এবং আবু বকর (রা.)-এর সালাতও ছিল অনুরূপ, যতক্ষণ না উমর (রা.) ফজরের সালাত দীর্ঘ করলেন (১)।
১২১১৭ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে সিরীন থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কুনুত পাঠ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রুকুর পরে। অতঃপর এর পরে আবারও জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি ফজরের সালাতে কুনুত পাঠ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রুকুর পরে অল্প সময় (২)।--------------------------------------------
= এবং পূর্বে ১১৯৪৮ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। হুমাইদ হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল।
এবং আবু ইয়ালা (৩৮১৭) এটি আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফির সূত্রে হুমাইদ আত-তবিল থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ১৩০৭৩, ১৩১৩০ এবং ১৩৪৬৬ নম্বর হাদিসে হুমাইদ আত-তবিলের সূত্রে আসবে, আর ১৩৫৭৭ নম্বর হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে সাবিত আল-বুনানির সূত্রে আসবে।
পূর্বে বর্ণিত ১১৯৬৭ নম্বর দেখুন। আর ফজরের সালাত দীর্ঘ করার বিষয়ে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত আসারসমূহ (বিবরণসমূহ) দেখুন "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" ২/১১৩ এবং "মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ" ১/৩৫৩-এ।
তাঁর উক্তি: "মুতাাকারিবা" অর্থাৎ: সংক্ষিপ্ত।
এবং "মাদ্দা" অর্থাৎ: দীর্ঘ করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ। আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি এবং ইবনে সিরীন হলেন মুহাম্মদ।
এবং এটি মুসলিম (৬৭৭) (২৯৮), আবু ইয়ালা (২৮৩২), দারা কুতনী ২/৩৩ এবং বায়হাকী ২/২০৬-এ ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
১২১১৭ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে সিরীন থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কুনুত পাঠ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রুকুর পরে। অতঃপর এর পরে আবারও জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি ফজরের সালাতে কুনুত পাঠ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রুকুর পরে অল্প সময় (২)।--------------------------------------------
= এবং পূর্বে ১১৯৪৮ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। হুমাইদ হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল।
এবং আবু ইয়ালা (৩৮১৭) এটি আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফির সূত্রে হুমাইদ আত-তবিল থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ১৩০৭৩, ১৩১৩০ এবং ১৩৪৬৬ নম্বর হাদিসে হুমাইদ আত-তবিলের সূত্রে আসবে, আর ১৩৫৭৭ নম্বর হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে সাবিত আল-বুনানির সূত্রে আসবে।
পূর্বে বর্ণিত ১১৯৬৭ নম্বর দেখুন। আর ফজরের সালাত দীর্ঘ করার বিষয়ে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত আসারসমূহ (বিবরণসমূহ) দেখুন "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" ২/১১৩ এবং "মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ" ১/৩৫৩-এ।
তাঁর উক্তি: "মুতাাকারিবা" অর্থাৎ: সংক্ষিপ্ত।
এবং "মাদ্দা" অর্থাৎ: দীর্ঘ করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ। আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি এবং ইবনে সিরীন হলেন মুহাম্মদ।
এবং এটি মুসলিম (৬৭৭) (২৯৮), আবু ইয়ালা (২৮৩২), দারা কুতনী ২/৩৩ এবং বায়হাকী ২/২০৬-এ ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 169)