12104 - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস (রা.) তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "লোকদের কী হয়েছে যে তারা তাদের সালাতে নিজেদের দৃষ্টি (আকাশের দিকে) উঠায়?" অতঃপর তিনি এই বিষয়ে অত্যন্ত কঠোরতা অবলম্বন করলেন (১) এমনকি তিনি বললেন: "তারা যেন অবশ্যই তা থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় অবশ্যই তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে।" (২).--------------------------------------------
= এই কাহিনীর অনুরূপ, এবং এর শেষে রয়েছে: আল-জারুদের পরিবারের এক ব্যক্তি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি চাশতের সালাত আদায় করতেন? আনাস বললেন: আমি তাঁকে সেদিন ছাড়া অন্য কখনও তা পড়তে দেখিনি। ইমাম বুখারীর তাঁর 'সহীহ' (১১৭৯) গ্রন্থের বর্ণনায় এই হাদিসটির ক্ষেত্রে রয়েছে: অমুকের পুত্র অমুক ইবনুল জারুদ বলেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আন-নুকাতুজ জিরাফ' (১/২৬৬) গ্রন্থে বলেছেন: এটি সম্ভবত আব্দুল হামিদ ইবনুল মুনজির ইবনুল জারুদ, আর এটি এই বর্ণনার একটি ত্রুটি; আনাস ইবনে সিরীন কি এটি সরাসরি শুনেছেন নাকি অন্য কারও মাধ্যমে? এবং তিনি 'আল-ফাতহ' (২/১৫৮) গ্রন্থে সেই হাদিসটি উল্লেখ করার পর যার সনদে আব্দুল হামিদ রয়েছে, বলেছেন: এটি ইঙ্গিত দেয় যে বুখারীর বর্ণনায় বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, তবে তা আনাস ইবনে সিরীনের আনাস (রা.) থেকে সরাসরি শোনার স্পষ্ট বিবৃতির মাধ্যমে দূরীভূত হয়। এমতাবস্থায় ইবনে মাজাহর বর্ণনাটি (অর্থাৎ যেটিতে আব্দুল হামিদ ইবনুল মুনজির রয়েছেন এবং যার তাখরীজ সামনে ১২৩০৩ নম্বর হাদিসে আসবে) হয় 'আল-মাজিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ'-এর অন্তর্ভুক্ত, অথবা এতে কোনো বিভ্রম রয়েছে কারণ আনাস যখন এই হাদিস বর্ণনা করছিলেন এবং তাঁকে প্রশ্ন করা হয়েছিল তখন ইবনুল জারুদ সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
আমরা বলি: এই কাহিনীর অনুরূপ বিবরণ সামনে ১২৩৪০ নম্বর হাদিসেও আসবে, যেখানে উল্লেখ আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে যিনি দাওয়াত দিয়েছিলেন তিনি হলেন আনাসের নানী মুলাইকাহ।
এবং সামনে ৪/৪৪ পৃষ্ঠায় ইতবান ইবনে মালিকের হাদিসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "সেই সকল পুং-জাতীয় গাছের একটি", ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' (৩/৪১৬) গ্রন্থে বলেছেন: এখানে 'ফাহল' বলতে খেজুর গাছের পুং-শাখা থেকে তৈরি মাদুরকে বোঝানো হয়েছে। এটি সেই খেজুর গাছের পুরুষ বা পুং-জাতীয় অংশ যা দিয়ে পরাগায়ন করা হয়, ফলে রূপকভাবে মাদুরটিকে 'ফাহল' বলা হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর কথা কঠোর হলো।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান এবং তিনি সাঈদ —যিনি ইবনে আবি আরুবাহ— থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে শ্রবণ করেছেন। আর কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসী। এটি সামনে ১২১৪৬ এবং ১২১৫৫ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে। =