১২১০০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনুল কাসিম, আতা ইবনে আবি মায়মুনা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর প্রয়োজনে শৌচাগারে যেতেন...--------------------------------------------
= আনাস (রা.) মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম।"
আর তাঁর বাণী: "যা তোমাকে সংশয়ে ফেলে তা ত্যাগ করে তাতে মনোনিবেশ করো যা তোমাকে সংশয়ে ফেলে না" এটি সামনে মারফু সূত্রে ১২৫৫০ নম্বরে আসবে এবং এর সনদে অজ্ঞাত ব্যক্তি (জাহালাত) রয়েছে।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম" এই অধ্যায়ে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৪৬৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ রয়েছে।
আর তাঁর বাণী: "যা তোমাকে সংশয়ে ফেলে তা ত্যাগ করো..." এই অধ্যায়ে হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদীস তাঁর মুসনাদে ১৭২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
আর ইবনে উমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে তাবারানীও এটি বর্ণনা করেছেন "আস-সাগীর"-এ (২৮৪), আবুশ শাইখ "আল-আমসাল"-এ (৪০), আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ২/২৪৩-এ এবং "আল-হিলয়াহ" ৬/৩৫২-তে, আর খতীব "তারিখু বাগদাদ" ২/২২০, ৩৮৭ ও ৬/৩৮৬-এ এবং কুযাঈ "মুসনাদুশ শিহাব"-এ (৬৪৫)।
আর তাঁর বাণী: "যার অধিক পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে, তার সামান্য পরিমাণও হারাম" এই অধ্যায়ে ইবনে উমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৫৬৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করা হয়েছে।
আর হাদীসের শেষে তাঁর কথা: "মদ তৈরি হয় আঙুর ও খেজুর থেকে..." এই অধ্যায়ে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে মাওকুফ সূত্রে বুখারী (৪৬১৯) ও মুসলিমে (৩০৩২) বর্ণিত হয়েছে; এর শব্দগুলো উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদের হারামের বিধান নাযিল হয়েছে আর তা পাঁচটি বস্তু থেকে হয়: আঙুর, খেজুর, মধু, গম ও যব। আর মদ হলো যা বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে।
আর আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৭৭৫৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর নুমান ইবনে বশীর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/২৬৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর বক্তব্য: "যা আচ্ছন্ন করেছে", এটি 'তাখমীর' শব্দ থেকে উদ্ভূত: যার অর্থ গোপন করা বা ঢেকে ফেলা। অর্থাৎ যা উল্লিখিত প্রকারগুলোর মধ্য থেকে বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।