12098 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولَانِ: سَمِعْنَا (1) أَنَسًا يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ (2).
12099 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَفَّتَةِ، وَقَالَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْمُزَفَّتَةُ؟ قَالَ: الْمُقَيَّرَةُ.
قَالَ: قُلْتُ: فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ؟ قَالَ: مَا بَأْسٌ بِهِمَا. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا! قَالَ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
قَالَ: قُلْتُ لَهُ: صَدَقْتَ، السُّكْرُ حَرَامٌ، فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِ--------------------------------------------
= (12640).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 232 من طريق سفيان، عن مِسعر بن كِدام، عن ثابت، به. وقال: غريبٌ من حديث مسعر عن ثابت، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (12632) و (12926) و (13648). وانظر ما سلف برقم (11946).
قوله: "يطيف" قال السندي: من أَطافَ يُطيفُ، بمعنى: طاف يطوف.
(1) في (ظ 4): سمعا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12079).
12099 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَفَّتَةِ، وَقَالَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْمُزَفَّتَةُ؟ قَالَ: الْمُقَيَّرَةُ.
قَالَ: قُلْتُ: فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ؟ قَالَ: مَا بَأْسٌ بِهِمَا. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا! قَالَ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
قَالَ: قُلْتُ لَهُ: صَدَقْتَ، السُّكْرُ حَرَامٌ، فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِ--------------------------------------------
= (12640).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 232 من طريق سفيان، عن مِسعر بن كِدام، عن ثابت، به. وقال: غريبٌ من حديث مسعر عن ثابت، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (12632) و (12926) و (13648). وانظر ما سلف برقم (11946).
قوله: "يطيف" قال السندي: من أَطافَ يُطيفُ، بمعنى: طاف يطوف.
(1) في (ظ 4): سمعا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12079).
১২০৯৮ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরকে বলতে শুনেছি, তারা বলেন: আমরা আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদিনায় চার রাকাত এবং যুল-হুলাইফায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি।
১২০৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুখতার ইবনে ফুলফুলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বিভিন্ন পাত্রে পানীয় পান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুযাফফাতাহ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম।" তিনি বলেন: আমি বললাম: মুযাফফাতাহ কী? তিনি বললেন: পিচ মাখানো পাত্র (মুকায়্যারাহ)।
তিনি বলেন: আমি বললাম: তাহলে সিসা এবং কাঁচের পাত্র? তিনি বললেন: সেগুলোতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি বলেন: আমি বললাম: কিছু লোক তো সেগুলোকে অপছন্দ করে! তিনি বললেন: যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা বর্জন করো এবং যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না তা গ্রহণ করো, কেননা প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম।
তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: আপনি সত্য বলেছেন, মত্ততা হারাম, কিন্তু এক ঢোক বা দুই ঢোক...--------------------------------------------
= (১২৬৪০)।
এবং আবু নুআইম এটি "আল-হিলইয়া" (৭/২৩২) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে, মিসআর ইবনে কিদাম থেকে, তিনি সাবিত থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: সাবিতের সূত্রে মিসআরের এই হাদিসটি গরিব (বিরল), আমরা এটি কেবল এই সূত্র থেকেই লিপিবদ্ধ করেছি।
এবং এটি সামনে সাবিতের সূত্রে (১২৬৩২), (১২৯২৬) এবং (১৩৬৪৮) নম্বর হাদিসে আসবে। আর যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা (১১৯৪৬) নম্বরে দেখুন।
তার উক্তি: "ইউতিফু" সম্পর্কে সিন্দি বলেছেন: এটি 'আতাফা ইউতিফু' থেকে এসেছে, যার অর্থ: 'তাফা ইয়াতুফু' (প্রদক্ষিণ করা বা ঘুরে বেড়ানো)।
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৪) এ রয়েছে: তারা দুজনে শুনেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি (১২০৭৯) নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
১২০৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুখতার ইবনে ফুলফুলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বিভিন্ন পাত্রে পানীয় পান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুযাফফাতাহ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম।" তিনি বলেন: আমি বললাম: মুযাফফাতাহ কী? তিনি বললেন: পিচ মাখানো পাত্র (মুকায়্যারাহ)।
তিনি বলেন: আমি বললাম: তাহলে সিসা এবং কাঁচের পাত্র? তিনি বললেন: সেগুলোতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি বলেন: আমি বললাম: কিছু লোক তো সেগুলোকে অপছন্দ করে! তিনি বললেন: যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা বর্জন করো এবং যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না তা গ্রহণ করো, কেননা প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম।
তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: আপনি সত্য বলেছেন, মত্ততা হারাম, কিন্তু এক ঢোক বা দুই ঢোক...--------------------------------------------
= (১২৬৪০)।
এবং আবু নুআইম এটি "আল-হিলইয়া" (৭/২৩২) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে, মিসআর ইবনে কিদাম থেকে, তিনি সাবিত থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: সাবিতের সূত্রে মিসআরের এই হাদিসটি গরিব (বিরল), আমরা এটি কেবল এই সূত্র থেকেই লিপিবদ্ধ করেছি।
এবং এটি সামনে সাবিতের সূত্রে (১২৬৩২), (১২৯২৬) এবং (১৩৬৪৮) নম্বর হাদিসে আসবে। আর যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা (১১৯৪৬) নম্বরে দেখুন।
তার উক্তি: "ইউতিফু" সম্পর্কে সিন্দি বলেছেন: এটি 'আতাফা ইউতিফু' থেকে এসেছে, যার অর্থ: 'তাফা ইয়াতুফু' (প্রদক্ষিণ করা বা ঘুরে বেড়ানো)।
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৪) এ রয়েছে: তারা দুজনে শুনেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি (১২০৭৯) নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 149)