12093 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي - حُلَّةً فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا (1)، فَقَالَ: " لَمِنْدِيلُ (2) سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ - أَوْ أَحْسَنُ - مِنْهَا " (3).--------------------------------------------
= وانظر ما سيأتي برقم (12363) و (12483).
قوله: "حَجَم" قال السندي: فيه إطلاق الحجامة على حلق الرأس.
"فأعطاه أبا طلحة"، أي: ليتبرَّك به هو وأهله.
(1) في (م) و (س) و (ق): فأعجب الناسَ حسنها.
(2) في (م) و (س) و (ق): لَمَنَادِيلُ.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن جدعان -وهو علي بن زيد بن عبد الله- لكنه قد توبع.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 309 - 310 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (1203) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5347)، وفي "مسند الشاميين" (1693) من طريق الزهري، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق علي بن زيد بن جدعان برقم (13400) و (13626)، ومن طرق أخرى عن أنس بالأرقام (12223) و (13148) و (13492).
وفي الباب عن البراء بن عازب، سيأتي 4/ 289.
قوله: "أُكَيْدر دُومَة" بضم الهمزة وفتح الكاف وسكون التحتية: هو الكِنْدي صاحب دومة الجَنْدَل، مدينة بين الشام والحجاز، قرب تبوك. ذكره ابن منده وأبو نعيم في الصحابة وقالا: كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأرسل إليه سرية مع خالد بن الوليد، ثم إنه اسلم، وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة سيراء، فوهبها لعمر، وتعقب ذلك ابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 135، فقال: إنما أهدى إلى النبي =
১২০৯৩ - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন জুদআন থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দুমাতুল জান্দালের অধিপতি উকাইদির নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি পোশাক উপহার দিয়েছিলেন। মানুষ সেটির সৌন্দর্যে বিস্মিত হলো। তখন তিনি বললেন: "জান্নাতে সা'দ-এর একটি রুমাল এর চেয়েও উত্তম - অথবা অধিক সুন্দর।"--------------------------------------------
= সামনে ১২৩৬৩ এবং ১২৪৮৩ নং হাদীসে দেখুন।
তাঁর উক্তি: "হাজামা" (শিঙ্গা লাগানো); আস-সিন্দি বলেন: এতে মাথা মুণ্ডন করার অর্থে 'হিজামা' শব্দটির প্রয়োগ করা হয়েছে।
"তা আবু তালহাকে দিয়ে দিলেন", অর্থাৎ: যাতে তিনি এবং তাঁর পরিবার এর মাধ্যমে বরকত লাভ করতে পারেন।
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মানুষকে সেটির সৌন্দর্য বিস্মিত করল।"
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "রুমালসমূহ" (বহুবচন)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে ইবন জুদআন—যিনি হলেন আলী বিন যায়দ বিন আব্দুল্লাহ—এর কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে (তাবে)।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে (৭/৩০৯-৩১০) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (১২০৩) সুফইয়ান ইবন উয়াইনা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫৩৪৭) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' (১৬৯৩) গ্রন্থে যুহরী সূত্রে আনাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে হাদীসটি আলী বিন যায়দ বিন জুদআন সূত্রে ১৩৪০০ ও ১৩৬২৬ নম্বরে এবং আনাস (রা.) থেকে অন্যান্য সূত্রে ১২২২৩, ১৩১৪৮ ও ১৩৪৯২ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে বারা ইবন আযিব (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা সামনে ৪/২৮৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "উকাইদির দুমাহ" হামযা-তে পেশ, কাফ-এ যবর এবং ইয়া-তে সাকিন সহকারে: তিনি হলেন কিন্দী গোত্রের দুমাতুল জান্দালের অধিপতি। এটি সিরিয়া এবং হিজাজের মধ্যবর্তী তাবুকের নিকটবর্তী একটি শহর। ইবন মানদাহ এবং আবু নুআইম তাঁকে সাহাবীদের আলোচনায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন এবং খালিদ বিন ওয়ালিদের নেতৃত্বে তাঁর নিকট একটি সেনাদল পাঠিয়েছিলেন। এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে রেশমি ডোরাকাটা পোশাক উপহার দেন, যা তিনি উমরকে দান করেছিলেন। ইবনুল আসীর 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থে (১/১৩৫) এর পর্যালোচনা করে বলেছেন: তিনি নবীকে উপহার দিয়েছিলেন...

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 145)