১২০৮৬ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুব ভোরে খায়বারে পৌঁছালেন। তখন তারা (খায়বারবাসী) কোদাল নিয়ে (কাজের উদ্দেশ্যে) বের হয়েছিল। তারা যখন তাঁর দিকে তাকাল, তখন তারা বলতে লাগল: মুহাম্মাদ ও তাঁর বাহিনী, মুহাম্মাদ ও তাঁর বাহিনী। তারপর তারা দ্রুত কেল্লার দিকে ফিরে যেতে লাগল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দুই হাত তুললেন, অতঃপর তিনবার তাকবীর দিলেন এবং বললেন: "খায়বার ধ্বংস হয়েছে। আমরা যখন কোনো জাতির আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের সকালটা কতই না মন্দ হয়।" অতঃপর আমরা গ্রাম থেকে বের হওয়া কিছু গাধা পেলাম এবং সেগুলো রান্না করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর রাসূল...--------------------------------------------
= জনৈক আনসারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি অমুককে নিয়োগ দিয়েছেন অথচ আমাকে নিয়োগ দেননি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে বৈষম্য দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধরো যতক্ষণ না হাউজের তীরে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।" এই ঘটনাটি অচিরেই ৪/৩৫১ পৃষ্ঠায় শু’বার সূত্রে কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস হতে, তিনি উসাইদ ইবনে হুদাইর থেকে বর্ণিত হাদীসে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ আল-মাযিনী থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই ৪/৪২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
আর বারআ ইবনে আযিব থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই ৪/২৯২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর আবু কাতাদাহ আল-আনসারী থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই ৫/৩০৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "যাতে তিনি তাদের জন্য বাহরাইন বরাদ্দ করেন", অর্থাৎ: যাতে তার খাজনা তাদের জন্য ধার্য করেন এবং তাদের প্রদান করেন। এটি এসেছে: 'ইমাম অমুক ব্যক্তিকে ভূমি বরাদ্দ দিলেন' থেকে—যখন তিনি তাকে তা প্রদান করেন। হাদীসসমূহে এই অর্থ বুঝাতে 'লাম' সহকারেও ব্যবহার এসেছে। সুতরাং এই হাদীসে যা বর্ণিত হয়েছে তা প্রসিদ্ধ 'ইকতা' (বরাদ্দ করা) হতে হওয়ার সম্ভাবনা রাখে অথবা 'কাত' (কর্তন) হতে।
"আসারাহ" (উভয় অক্ষরে যবরসহ): এটি 'ইসতিসার' (নিজের জন্য রাখা বা অন্যকে বঞ্চিত করা) থেকে নির্গত বিশেষ্য, অনুরূপভাবে প্রথম বর্ণে পেশ ও দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন দিয়েও হয়।
"তোমরা ধৈর্য ধরো", অর্থাৎ: বৈষম্য বা অন্যের অধিকার হরণের ওপর।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে (৭/১১৮) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর মাধ্যমে ইশারা করেছেন যে, শাসনভার অন্যদের কাছে চলে যাবে এবং তারা আনসারদের বাদ দিয়ে সম্পদ নিজেদের জন্য নির্দিষ্ট করে নেবে। আর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর বর্ণনা অনুযায়ীই ঘটেছিল।