12083 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ (1).
12084 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ (2)، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِالْحَمْدُ (3).--------------------------------------------
= من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وسيأتي الحديث من طريق يحيى الأنصاري برقم (12132) و (12709)، ومن طريق إسحاق بن عبد الله برقم (12984) ومن طريق ثابت برقم (13368).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7255).
الذَّنُوب والسَّجْل، كلاهما بمعنىً: وهو الدَّلْو المملوءة ماءً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه الحميدي (1192) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (14)، وعبد الرزاق (4315)، والبخاري (1547) و (1548) و (2951)، ومسلم (690) (10)، والنسائي 1/ 237، وأبو يعلى (2794)، وابن حبان (2743) و (2744)، والبيهقي 5/ 10 من طرق عن أيوب السختياني، به.
وسيأتي الحديث من طريق أبي قلابة برقم (12934)، ومطولاً برقم (13831). وانظر ما سلف برقم (12079).
(2) تحرف في (م) إلى: أبي أيوب.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي 1/ 78، والحميدي (1199)، والبخاري في "جزء القراءة =
১২০৮৩ - সুফইয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনায় যোহরের নামায চার রাকাত এবং যুল-হুলাইফায় আসরের নামায দুই রাকাত পড়েছি (১)।
১২০৮৪ - সুফইয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আইয়ুব (২) থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমরের পিছনে নামায পড়েছি, তাঁরা ‘আল-হামদু’ (সূরা ফাতিহা) দিয়ে কিরাত শুরু করতেন (৩)।--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীর বিভিন্ন সূত্র থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
হাদীসটি সামনে ইয়াহইয়া আল-আনসারীর সূত্রে ১২১৩২ ও ১২৭০৯ নম্বরে, ইসহাক বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে ১২৯৮৪ নম্বরে এবং সাবিতের সূত্রে ১৩৩৬৮ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭২৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
‘যানুব’ এবং ‘সাজল’, উভয়টি একই অর্থবোধক: আর তা হলো পানি পূর্ণ বড় বালতি।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু কিলাবা হলেন আব্দুল্লাহ বিন যায়দ আল-জারমী।
হুমাইদী (১১৯২) সুফইয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেঈ ‘আস-সুনানুল মাসূরা’ (১৪), আব্দুর রাজ্জাক (৪৩১৫), বুখারী (১৫৪৭), (১৫৪৮) ও (২৯৫১), মুসলিম (৬৯০) (১০), নাসাঈ ১/২৩৭, আবু ইয়ালা (২৭৯৪), ইবনে হিব্বান (২৭৪৩) ও (২৭৪৪) এবং বায়হাকী ৫/১০ গ্রন্থে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আবু কিলাবার সূত্রে ১২৯৩৪ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ১৩৮৩১ নম্বরে আসবে। এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২০৭৯ নম্বরটি দেখুন।
(২) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘আবু আইয়ুব’ হিসেবে ভুলবশত পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
শাফেঈ ১/৭৮, হুমাইদী (১১৯৯) এবং বুখারী ‘জুযউল কিরাআ’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 137)