عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ (1).
• 1242 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَالْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلا تُحَدِّثُنَا عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، تَطَوُّعَهُ؟ فَقَالَ: وَأَيُّكُمْ يُطِيقُهُ؟ قَالُوا: نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ (2).
1243 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، فَأَدُّوا رُبُعَ الْعُشُورِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، غير أن قوله فيه "من الليل" خطأ، انظر ما بعده، وقد تقدم برقم (1234). أبو عبد الرحمن بن عمر: هو عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي، وعبد الرحيم الرازي: هو ابن سليمان.
(2) إسناده قوي كسابقه. وقد تقدم برقم (650).
(3) صحيح لغيره وإسناده ضعيف لضعف الحارث.
وأخرجه الطحاوي 2/ 28 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (124) عن شريك، به. ومن طريق الطيالسي أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 61. وقد تقدم برقم (984).
• 1242 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَالْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلا تُحَدِّثُنَا عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، تَطَوُّعَهُ؟ فَقَالَ: وَأَيُّكُمْ يُطِيقُهُ؟ قَالُوا: نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ (2).
1243 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، فَأَدُّوا رُبُعَ الْعُشُورِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، غير أن قوله فيه "من الليل" خطأ، انظر ما بعده، وقد تقدم برقم (1234). أبو عبد الرحمن بن عمر: هو عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي، وعبد الرحيم الرازي: هو ابن سليمان.
(2) إسناده قوي كسابقه. وقد تقدم برقم (650).
(3) صحيح لغيره وإسناده ضعيف لضعف الحارث.
وأخرجه الطحاوي 2/ 28 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (124) عن شريك، به. ومن طريق الطيالسي أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 61. وقد تقدم برقم (984).
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফরয সালাত ব্যতীত রাতে ষোল রাকাত সালাত আদায় করতেন (১)।
• ১২৪২ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাহীম আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ এবং আল-আলা ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলী ইবনে আবু তালিবের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি কি আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নফল সালাত সম্পর্কে বলবেন না? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে তা করার সামর্থ্য রাখে? তারা বলল: আমরা তাঁর থেকে যতটুকু সামর্থ্য হয় ততটুকু গ্রহণ করব। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফরয সালাত ব্যতীত দিনে ষোল রাকাত সালাত আদায় করতেন (২)।
১২৪৩ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান এবং শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য ঘোড়া এবং দাসের সদকা (যাকাত) ক্ষমা করে দিয়েছি, সুতরাং তোমরা উশরের এক-চতুর্থাংশ প্রদান করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, তবে এতে তাঁর উক্তি "রাতে" শব্দটি ভুল, এর পরবর্তী হাদীসটি দেখুন। এটি ইতিপূর্বে ১২৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু আব্দুর রহমান ইবনে উমর হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবান আল-জু’ফী। আর আব্দুর রাহীম আর-রাজি হলেন: ইবনে সুলায়মান।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় শক্তিশালী। এটি ইতিপূর্বে ৬৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং হারিসের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর ইমাম তহাবী ২/২৮-এ ইয়াজীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তায়ালিসি (১২৪) শারীক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসির সূত্র ধরে আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/৬১-তে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৯৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
• ১২৪২ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাহীম আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ এবং আল-আলা ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলী ইবনে আবু তালিবের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি কি আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নফল সালাত সম্পর্কে বলবেন না? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে তা করার সামর্থ্য রাখে? তারা বলল: আমরা তাঁর থেকে যতটুকু সামর্থ্য হয় ততটুকু গ্রহণ করব। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফরয সালাত ব্যতীত দিনে ষোল রাকাত সালাত আদায় করতেন (২)।
১২৪৩ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান এবং শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য ঘোড়া এবং দাসের সদকা (যাকাত) ক্ষমা করে দিয়েছি, সুতরাং তোমরা উশরের এক-চতুর্থাংশ প্রদান করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, তবে এতে তাঁর উক্তি "রাতে" শব্দটি ভুল, এর পরবর্তী হাদীসটি দেখুন। এটি ইতিপূর্বে ১২৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু আব্দুর রহমান ইবনে উমর হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবান আল-জু’ফী। আর আব্দুর রাহীম আর-রাজি হলেন: ইবনে সুলায়মান।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় শক্তিশালী। এটি ইতিপূর্বে ৬৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং হারিসের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর ইমাম তহাবী ২/২৮-এ ইয়াজীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তায়ালিসি (১২৪) শারীক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসির সূত্র ধরে আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/৬১-তে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৯৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 401)