عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ - وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ". وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (1).
12076 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (1018)، والحميدي (1190)، ومسلم (2639) (162)، وأبو يعلى (3556) و (3557) و (3597)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (475)، وابن حبان (563)، وابن منده في "الإيمان" (289)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 309، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 255 و 8/ 461، والبغوي (3476) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (1190)، وابن منده (291)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 160 من طرق عن الزهري، به مختصراً.
وسيأتي من طريق الزهري برقم (12692). وانظر ما سلف برقم (12013).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1181)، وابن أبي شيبة 2/ 420، والدارمي (1281)، ومسلم (557)، والترمذي (353)، والنسائي 2/ 111، وابن ماجه (933)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1990)، وابن خزيمة (934) و (1651)، وأبو عوانة 2/ 14، وأبو يعلى (3546) و (3547) و (3598)، والبيهقي 3/ 72، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 101، والبغوي (800) من طريق =
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?" তিনি বললেন: আমি এর জন্য তেমন কিছু প্রস্তুত করিনি — সুফিয়ান একবার বলেছেন: আমি এর জন্য উল্লেখযোগ্য কিছু প্রস্তুত করিনি — তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তিনি (নবী) বললেন: "মানুষ তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।" সুফিয়ান অন্যবার বলেছেন: "তুমি যার সাথে মহব্বত রেখেছ তুমি তারই সাথে থাকবে" (১)।
১২০৭৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক "আয-যুহদ" (১০১৮), আল-হুমাইদী (১১৯০), মুসলিম (২৬৩৯) (১৬২), আবু ইয়ালা (৩৫৫৬), (৩৫৫৭) ও (৩৫৯৭), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৭৫), ইবনে হিব্বান (৫৬৩), ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (২৮৯), আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৭/৩০৯, খতীব "তারিখে বাগদাদ" ১/২৫৫ ও ৮/৪৬১ এবং বাগাবী (৩৪৭৬) সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদে।
তাবারানী "আস-সগীর" (১১৯০), ইবনে মানদাহ (২৯১) এবং আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ১/১৬০ গ্রন্থে আয-যুহরীর সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি আয-যুহরীর সূত্রে ১২৬৯২ নম্বরে আসবে। এবং পূর্বে বর্ণিত ১২০১৩ নম্বরটি দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (১১৮১), ইবনে আবী শায়বাহ ২/৪২০, দারেমী (১২৮১), মুসলিম (৫৫৭), তিরমিযী (৩৫৩), নাসাঈ ২/১১১, ইবনে মাজাহ (৯৩৩), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৯৯০), ইবনে খুযাইমাহ (৯৩৪) ও (১৬৫১), আবু আওয়ানাহ ২/১৪, আবু ইয়ালা (৩৫৪৬), (৩৫৪৭) ও (৩৫৯৮), বায়হাকী ৩/৭২, খতীব "তারিখে বাগদাদ" ৮/১০১ এবং বাগাবী (৮০০) নিম্নোক্ত সূত্রে =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 131)