1238 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ، فَقَالَ: " ذَلِكَ مَاءُ الْفَحْلِ، وَلِكُلِّ فَحْلٍ مَاءٌ، فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " (1).
1239 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ أَبِي الْمُعْتَمِرِ: أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ صَاحِبَ شُرَطِهِ فَقَالَ: أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدَعْ قَبْرًا إِلا سَوَّيْتَهُ، وَلا تِمْثَالًا إِلا وَضَعْتَهُ (2).
• 1240 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ--------------------------------------------
= عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور، وعن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام، ثم رخَّص فيها بعدُ.
(1) حسن لغيره، شريك النخعي- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وانظر ما تقدم برقم (868).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أشعث بن سوار، وحنش أبو المعتمر - وهو ابن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة- إلى الضعف أقرب، لكن تقدم الحديث بسند صحيح في "المسند" برقم (741). وصاحب شرطة علي: هو أبو الهياج الأسدي، وابن أشوع: هو سعيد بن عمرو بن أشوع الهَمْداني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 341 عن محمد بن فضيل، وأبو يعلى (507) من طريق على بن مسهر، كلاهما عن أشعث بن سوار، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (1284).
১২৩৮ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রুকাইন ইবনুর রাবী থেকে, তিনি হুসাইন ইবনু ক্বাবীসাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী (সহবাসের পূর্বের পিচ্ছিল তরল) নির্গত হতো। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যার সাথে আমার বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে আমি লজ্জিতবোধ করছিলাম। তাই আমি মিকদাদকে নির্দেশ দিলাম এবং তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যে মযী অনুভব করে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সেটি পুরুষের পানি, আর প্রত্যেক পুরুষেরই পানি রয়েছে। সুতরাং সে যেন তার লিঙ্গ ও অণ্ডকোষদ্বয় ধৌত করে এবং সালাতের ন্যায় উযু করে।" (১)
১২৩৯ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আশআস ইবনু সাওয়ার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু আশওয়া থেকে, তিনি হানাশ ইবনু আবিল মুতামির থেকে বর্ণনা করেন: আলী (রা.) তাঁর পুলিশ প্রধানকে পাঠালেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে সেই কাজের জন্যই পাঠাচ্ছি যে কাজের জন্য রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাঠিয়েছিলেন: তুমি কোনো কবরই সমান (উঁচু কবর মাটিতে মিশিয়ে দেয়া) না করে ছাড়বে না এবং কোনো মূর্তিই অপসারিত (বা ধ্বংস) না করে ছাড়বে না।" (২)
• ১২৪০ - আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উসমান ইবনু আবী শাইবাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালিম থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনু দামরাহ থেকে--------------------------------------------
= আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবর যিয়ারত এবং তিন দিনের অধিক সময় কোরবানির গোশত জমা রাখতে নিষেধ করেছিলেন, পরবর্তীতে তিনি এ বিষয়ে অনুমতি প্রদান করেন।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান)। শারীক আন-নাখায়ী—যদিও তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল—অন্যরা তাঁর অনুবর্তী হয়েছেন, এবং বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ বিশ্বস্ত। পূর্বে উল্লিখিত ৮৬৮ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(২) সহীহ লি-গাইরিহি। এই সনদটি আশআস ইবনু সাওয়ারের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর হানাশ আবূল মুতামির—যিনি ইবনুল মুতামির, এবং বলা হয় ইবনু রাবীআহ—তিনি দুর্বলতার অধিক নিকটবর্তী। তবে ইতিপূর্বে 'মুসনাদ'-এর ৭৪১ নম্বরে হাদীসটি সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে। আলীর পুলিশ প্রধান হলেন আবূল হাইয়্যাজ আল-আসাদী, এবং ইবনু আশওয়া হলেন সাঈদ ইবনু আমর ইবনু আশওয়া আল-হামদানী।
এটি ইবনু আবী শাইবাহ ৩/৩৪১ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল থেকে, এবং আবূ ইয়ালা (৫০৭) আলী ইবনু মুশহির-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আশআস ইবনু সাওয়ার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১২৮৪ নম্বরে আসবে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 399)