এবং যেন তিন দিন পর কুরবানীর গোশত জমা রাখা হয়। এরপর তিনি বলেন: "আমি তোমাদের কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং এখন তোমরা তা যিয়ারত করো; কেননা তা তোমাদের আখেরাতকে স্মরণ করিয়ে দেবে। আর আমি তোমাদের (বিশেষ) পাত্রসমূহ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং এখন তোমরা তাতে পান করো; তবে যা কিছু নেশাগ্রস্ত করে তা থেকে বিরত থাকো। আর আমি তোমাদের তিন দিনের বেশি কুরবানীর গোশত জমা রাখতে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং এখন তোমাদের যা ভালো মনে হয় তা জমা রাখো।" (১)।
১২৩৭ - আফফান আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ আমাদের জানিয়েছেন রাবি'আ ইবনুন নাবিগাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলেন... এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেন, তবে তিনি বলেন: "আর তোমরা প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য থেকে সতর্ক থাকো।" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে আলী ইবনে যাইদ—যিনি ইবনে জুদআন—এর দুর্বলতার কারণে এবং রাবি'আ ইবনুন নাবিগাহ ও তাঁর পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৮/১১১ ও ১৬০, আবু ইয়ালা (২৭৮), এবং তাঁর থেকে ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৩/১০১৯-এ ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর হাদীসটি সংক্ষিপ্ত শব্দে বর্ণিত: "আমি তোমাদের এই পাত্রগুলো সম্পর্কে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং তোমরা সেগুলোতে পান করো এবং যা নেশাগ্রস্ত করে তা থেকে বেঁচে থাকো।"
তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১৮৫-এ আসাদ ও হাজ্জাজ উভয়ের সূত্রে, তাঁরা হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে কুরবানীর গোশতের ঘটনার সাথে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
তাহাবী ৪/১৮৫-এ আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি নাবিগাহ ইবনে মুখারিক ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। নাবিগাহ ইবনে মুখারিক অপরিচিত (মাজহুল), এবং ইবনে হাজার 'আত-তা'জীল' ৪১৮ পৃষ্ঠায় বলেছেন: মুখারিক ইবনে সুলাইম শায়বানী থেকে নাসায়ী বর্ণনা করেছেন এবং 'আত-তাহযীব' এর লেখক উল্লেখ করেছেন যে তাঁর দুই পুত্র কাবুস ও আব্দুল্লাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি নাবিগাহর কথা উল্লেখ করেননি। আল্লাহই ভালো জানেন।
এই অধ্যায়ে বুরাইদাহ আল-আসলামী থেকে আহমদ 'মুসনাদ' ৫/৩৫০-এ এবং মুসলিম তাঁর 'সহীহ' (৯৭৭)-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আল-বাহিলী।
উকাইলী 'আদ-দুআফা' ২/৫৪-এ আফফানের সূত্রে এই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো =