عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ. قُلْتُ: لِمَنْ: قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " قَالَ: " فَلَوْلَا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ لَدَخَلْتُهُ " فَقَالَ عُمَرُ: عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَغَارُ؟ (1).
12047 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ. قَالَ: " لَيْسَ ذَاكَ كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ، جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللهِ، بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ، فَلَيْسَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 27، والترمذي (3688)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1266)، والنسائي في "الكبرى" (8127)، وأبو يعلى (3860)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3012)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1957) و (1959) و (1960)، وابن حبان (6887)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 162، وفي "معرفة الصحابة" (195) و (196)، والضياء في "المختارة" (2069) و (2070) و (2071) و (2072) و (2074) و (2077) من طرق عن حميد الطويل، به.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (451)، والضياء (2073) من طريق زائدة بن قدامة، عن حميد الطويل والمختار بن فلفل، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق حميد برقم (12834) و (13775)، ومن طريق حميد الطويل وأبي عمران الجوني برقم (12983)، ومن طريق قتادة برقم (13847).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8470)، وذُكِرت شواهده هناك.
12047 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ. قَالَ: " لَيْسَ ذَاكَ كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ، جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللهِ، بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ، فَلَيْسَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 27، والترمذي (3688)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1266)، والنسائي في "الكبرى" (8127)، وأبو يعلى (3860)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3012)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1957) و (1959) و (1960)، وابن حبان (6887)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 162، وفي "معرفة الصحابة" (195) و (196)، والضياء في "المختارة" (2069) و (2070) و (2071) و (2072) و (2074) و (2077) من طرق عن حميد الطويل، به.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (451)، والضياء (2073) من طريق زائدة بن قدامة، عن حميد الطويل والمختار بن فلفل، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق حميد برقم (12834) و (13775)، ومن طريق حميد الطويل وأبي عمران الجوني برقم (12983)، ومن طريق قتادة برقم (13847).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8470)، وذُكِرت شواهده هناك.
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম, সেখানে হঠাৎ একটি স্বর্ণের প্রাসাদ দেখতে পেলাম। আমি বললাম: এই প্রাসাদটি কার? তারা বলল: কুরাইশদের এক যুবকের। আমি বললাম: কার জন্য? তারা বলল: উমর ইবনুল খাত্তাবের জন্য।" তিনি বললেন: "তোমার আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাত) সম্পর্কে আমি যা জানি, তা যদি না হতো তবে আমি এতে প্রবেশ করতাম।" তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ (ঈর্ষা) প্রকাশ করব? (১)।
১২০৪৭ - ইবনু আবী আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহ তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো সবাই মৃত্যুকে অপছন্দ করি। তিনি বললেন: "সেটি মৃত্যুর অপছন্দতা নয়; বরং মুমিন ব্যক্তির যখন অন্তিম সময় উপস্থিত হয়, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদদাতা তার জন্য যা নির্ধারিত রয়েছে তার সংবাদ নিয়ে তার নিকট আসে, তখন তার কাছে..."--------------------------------------------
(১) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সানাদ সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী শাইবা ১২/ ২৭, তিরমিযী (৩৬৮৮), ইবনু আবী আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (১২৬৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১২৭), আবু ইয়ালা (৩৮৬০), আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী 'আল-জা'দিয়্যাত' গ্রন্থে (৩০১২), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' গ্রন্থে (১৯৫৭), (১৯৫৯) ও (১৯৬০), ইবনু হিব্বান (৬৮৮৭), আবু নুআইম 'তারিখ আসবাহান' ২/ ১৬২ গ্রন্থে এবং 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে (১৯৫) ও (১৯৬), এবং দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২০৬৯), (২০৭০), (২০৭১), (২০৭২), (২০৭৪) ও (২০৭৭) বিভিন্ন সূত্রে হুমাইদ আত-তাবীল থেকে।
মুসান্নিফ (ইমাম আহমাদ) এটি বর্ণনা করেছেন 'ফাদাইলুস সাহাবা' গ্রন্থে (৪৫১), এবং দিয়া (২০৭৩) বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ ইবনু কুদামাহ-এর সূত্রে হুমাইদ আত-তাবীল ও মুখতার ইবনুল ফুলফুল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে।
এই হাদীসটি হুমাইদের সূত্রে সামনে ১২৮৩৪ ও ১৩৭৭৫ নম্বরে আসবে, এবং হুমাইদ আত-তাবীল ও আবু ইমরান আল-জাওনীর সূত্রে ১২৯৮৩ নম্বরে এবং কাতাদাহর সূত্রে ১৩৮৪৭ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) হতেও বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ৮৪৭০ নম্বরে গত হয়েছে এবং এর শাহেদসমূহ (সমর্থনকারী বর্ণনা) সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
১২০৪৭ - ইবনু আবী আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহ তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো সবাই মৃত্যুকে অপছন্দ করি। তিনি বললেন: "সেটি মৃত্যুর অপছন্দতা নয়; বরং মুমিন ব্যক্তির যখন অন্তিম সময় উপস্থিত হয়, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদদাতা তার জন্য যা নির্ধারিত রয়েছে তার সংবাদ নিয়ে তার নিকট আসে, তখন তার কাছে..."--------------------------------------------
(১) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সানাদ সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী শাইবা ১২/ ২৭, তিরমিযী (৩৬৮৮), ইবনু আবী আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (১২৬৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১২৭), আবু ইয়ালা (৩৮৬০), আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী 'আল-জা'দিয়্যাত' গ্রন্থে (৩০১২), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' গ্রন্থে (১৯৫৭), (১৯৫৯) ও (১৯৬০), ইবনু হিব্বান (৬৮৮৭), আবু নুআইম 'তারিখ আসবাহান' ২/ ১৬২ গ্রন্থে এবং 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে (১৯৫) ও (১৯৬), এবং দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২০৬৯), (২০৭০), (২০৭১), (২০৭২), (২০৭৪) ও (২০৭৭) বিভিন্ন সূত্রে হুমাইদ আত-তাবীল থেকে।
মুসান্নিফ (ইমাম আহমাদ) এটি বর্ণনা করেছেন 'ফাদাইলুস সাহাবা' গ্রন্থে (৪৫১), এবং দিয়া (২০৭৩) বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ ইবনু কুদামাহ-এর সূত্রে হুমাইদ আত-তাবীল ও মুখতার ইবনুল ফুলফুল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে।
এই হাদীসটি হুমাইদের সূত্রে সামনে ১২৮৩৪ ও ১৩৭৭৫ নম্বরে আসবে, এবং হুমাইদ আত-তাবীল ও আবু ইমরান আল-জাওনীর সূত্রে ১২৯৮৩ নম্বরে এবং কাতাদাহর সূত্রে ১৩৮৪৭ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) হতেও বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ৮৪৭০ নম্বরে গত হয়েছে এবং এর শাহেদসমূহ (সমর্থনকারী বর্ণনা) সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 103)