১২০৪৩ - ইবনে আবী আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না পৃথিবীতে 'আল্লাহ, আল্লাহ' বলা বন্ধ হবে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং তারা সম্পদ ছিনিয়ে নিয়েছে, ফলে তাদের হত্যা করা হবে ও শূলে চড়ানো হবে। আর যদি তারা সম্পদ ছিনিয়ে নেয় কিন্তু হত্যা না করে, তবে তাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলা হবে। আর যদি তারা কেবল পথে ভীতি প্রদর্শন করে কিন্তু কোনো কিছু গ্রহণ না করে এবং হত্যাও না করে, তবে তাদের তালাশ করা হবে যতক্ষণ না তাদের শাস্তি (তা'যীর) প্রদান করা হয়; আর শাফেয়ী মাযহাবের নিকট 'নাফী' বা নির্বাসন দ্বারা এটিই উদ্দেশ্য।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (২২০৭) মুহাম্মদ বিন বাশশার থেকে, তিনি ইবনে আবী আদী থেকে এই সনদে। এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
ইবনে মানদাহ এটি 'আল-ঈমান' (৪৪৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম ৪/৪৯৪ গ্রন্থে আব্দুল আ'লা বিন আব্দুল আ'লার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হুমাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেমের শব্দ হলো: যতক্ষণ না পৃথিবীতে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" বলা বন্ধ হবে। এবং তিনি বলেছেন: এটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি।
তিরমিযী উক্ত হাদীসের (২২০৭) পরপরই মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না থেকে, তিনি খালিদ বিন আল-হারিস থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে মাওকূফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি মারফূ' রেওয়াতের তুলনায় একেই প্রাধান্য দিয়েছেন!
হাকেম ৪/৪৯৫ এবং খতীব ৩/৮২ ইয়াজিদ বিন আবী হাবীবের সূত্রে দুই পথে সিনান বিন সা'দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, কিয়ামত এমন ব্যক্তির ওপর হবে না যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, সৎ কাজের আদেশ দেয় এবং মন্দ কাজে বাধা দেয় … "। হাকেম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ … , অতঃপর যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন: মুসলিম সিনান থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি। আমরা বলছি: শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনা হিসেবে তাঁর হাদীস হাসান।
অচিরেই হাদীসটি হুমাইদ আত-তবীলের সূত্রে ১৩০৮২ নম্বরে এবং সাবিত আল-বুনানীর সূত্রে ১২৬৬০ নম্বরে আসবে, তাঁরা উভয়েই আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা হাকেম ৪/৪৯৪ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং একে শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন।
আর আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৬/২০৯২ গ্রন্থে এবং খতীব বর্ণনা করেছেন =