بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ (1).
12030 - حَدَّثَنَا (2) ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ. عَنْ أَنَسٍ: فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ، وَهُوَ فِي الْحَائِطِ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: رُوَيْدَكَ أَفْرُغُ لَكَ. قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِىٍّ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ: إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: " بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ؟ ". قَالَ: " فَبَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي عُرْسِكُمَا ". وَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ: كَيْفَ ذَاكَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ: هُوَ أَهْدَأُ مِمَّا كَانَ (3).--------------------------------------------
= عبد الله حدثني أبي، بزيادة أبيه، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، وهو الموافق لما في "أطراف المسند" 1/ 366 فالحديث من رواية عبد الله عن بندار.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بندار: هو محمد بن بشار بن عثمان العبدي. وانظر ما قبله.
(2) في (م): حدثنا بندار، حدثنا ابن أبي عدي، بزيادة "حدثنا بندار"، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، ومحمد هو ابن سيرين.
وأخرجه البخاري بإثر الحديث (5470) و (5824)، ومسلم (2119) (109)، وابن حبان (4532)، والبيهقي 7/ 35 من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد- بعضهم يرويه مختصراً، وبعضهم يرويه مطولاً بنحو حديث حميد السابق.
وأخرجه مسلم (2144) (23)، وأبو عوانة في اللباس كما في "إتحاف المهرة" 2/ 279 من طريق حماد بن مسعدة، عن عبد الله بن عون، به. =
এই হাদীসের কিছু অংশ, তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁর গায়ে একটি চাদর ছিল (১)।
১২০৩০ - (২) ইবনে আবী আদী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁর গায়ে একটি কারুকাজ করা কালো চাদর (খামিসাহ) ছিল। তিনি তখন বাগানের মধ্যে তাঁর কাছে আসা উটগুলোর পিঠে চিহ্ন দিচ্ছিলেন। তিনি বললেন: একটু সবুর করো, আমি তোমার জন্য অবসর হচ্ছি। ইবনে আবী আদী হাদীসের শুরুতে বলেছেন: আবু তালহা সকালে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলেন। তখন তিনি (রাসূল) তাকে বললেন: "তোমরা কি গতরাত নবদম্পতি হিসেবে কাটিয়েছ?" তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাদের বিবাহে বরকত দান করুন।" এবং আবু তালহা উম্মে সুলাইমকে জিজ্ঞাসা করলেন: সেই ছেলেটি কেমন আছে? তিনি বললেন: সে আগের চেয়েও বেশি শান্ত আছে (৩)।--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ বলেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন—তার পিতার বর্ধিতাংশ সহ; এটি ভুল। সঠিক হলো যা আমরা নিশ্চিত করেছি এবং এটি 'আতরাফুল মুসনাদ' (১/৩৬৬)-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। হাদীসটি বান্দার থেকে আবদুল্লাহর বর্ণনায়।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। বান্দার হলেন মুহাম্মাদ ইবনে বাশার ইবনে উসমান আল-আবদী। এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাদের কাছে বান্দার হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে আবী আদী হাদীস বর্ণনা করেছেন'—অর্থাৎ 'আমাদের কাছে বান্দার হাদীস বর্ণনা করেছেন' অংশটি অতিরিক্ত, যা ভুল।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবনে আবী আদী হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম, এবং ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আউন ইবনে আরতাবান, আর মুহাম্মাদ হলেন ইবনে সিরীন।
এটি বুখারী হাদীস নং (৫৪৭০) ও (৫৮২৪)-এর পরে, মুসলিম (২১১৯) (১০৯), ইবনে হিব্বান (৪৫৩২), এবং বাইহাকী ৭/৩৫-এ মুহাম্মাদ ইবনে আবী আদীর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ এটি সংক্ষেপে এবং কেউ বিস্তারিতভাবে পূর্ববর্তী হুমায়দের হাদীসের মতো বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (২১৪৪) (২৩), এবং আবু আওয়ানা 'আল-লিবাস' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/২৭৯-তে বর্ণিত হয়েছে—হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহর সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে আউন থেকে এই একই বর্ণনায়। =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 88)