১২০২৫ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে আনসারদের সর্বোত্তম গোত্রগুলো সম্পর্কে সংবাদ দেব না? (তা হলো) বনু নাজ্জার গোত্র, অতঃপর বনু আবদিল আশহাল গোত্র, অতঃপর বনু হারিস ইবনে খাযরাজ গোত্র, অতঃপর বনু সাঈদা গোত্র; আর আনসারদের প্রতিটি গোত্রেই কল্যাণ রয়েছে।" (১)।--------------------------------------------
= অচিরেই হাদিসটি ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা-এর সূত্রে ১৩৮০০ নম্বরে এবং সাবিত-এর সূত্রে ১৪০৫৮ নম্বরে আসবে।
এবং দেখুন যা সামনে ১৩৭৪৫ নম্বরে আসবে।
তাঁর উক্তি: "আবু তালহা তীর নিক্ষেপ করতেন..." অর্থাৎ: উহুদের যুদ্ধে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি মুসান্নিফ (গ্রন্থকার)-এর "ফাযায়িলুস সাহাবা" গ্রন্থে (১৪৪৬) এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪০০), নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৩৩৮), আবু ইয়ালা (৩৬৫০) ও (৩৮৫৫), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (২৮০৯), ইবনে হিব্বান (৭২৮৪) ও (৭২৮৫), এবং বাগাভি (৩৯৭৯) বিভিন্ন সূত্রে হুমাইদ আত-তাবিল থেকে। আর আবদ ইবনে হুমাইদ, হুমাইদ আত-তাবিলের সাথে ইয়াহইয়া আস-সাফওয়াফকেও যুক্ত করেছেন।
এবং মুসান্নিফ "আল-ফাযায়িল" গ্রন্থে (১৪৩৭) মা'মার-এর সূত্রে সাবিত ও কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এবং এই সূত্রটি পূর্বে মুসনাদে আবু হুরায়রায় ৭৬২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং অচিরেই হাদিসটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি-এর সূত্রে আনাস থেকে ১৩০৯৪ নম্বরে আসবে।
এবং এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও (বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ৭৬২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর সমর্থক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আনসারদের সর্বোত্তম ঘরগুলো সম্পর্কে" - সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ: তাদের সর্বোত্তম গোত্রগুলো সম্পর্কে। তাদের প্রতিটি গোত্র এক একটি এলাকায় বসবাস করত, ফলে সেই এলাকাকে অমুক বংশের ঘর (মহল্লা) বলা হতো। তারা বলেছেন: তাদের শ্রেষ্ঠত্ব ইসলামে তাদের অগ্রগামী হওয়ার পরিমাণ অনুযায়ী নির্ধারিত। আবার বলা হয়েছে: হতে পারে 'ঘর' (দার) দ্বারা এর বাহ্যিক অর্থই উদ্দেশ্য, আর তার শ্রেষ্ঠত্ব হচ্ছে এর অধিবাসীদের শ্রেষ্ঠত্বের কারণে এবং সেখানে বিদ্যমান ইবাদত ও নেক আমলসমূহের কারণে। =