12006 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ " (1).
12007 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ: " مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ، وَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ--------------------------------------------
= "أن تمُدَّ" أي: تُطوِّل في الصلاة.
(1) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1911) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 3/ 179، والفريابي في "أحكام العيدين" (1)، وأبو يعلى (3820)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1488)، والبيهقي في "السنن" 3/ 277، وفي "معرفة السنن والآثار" (1861)، والبغوي (1098)، والضياء (1908) و (1909) من طرق عن حميد، به.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3710) من طريق الربيع بن صبيح، عن حُميد والحسن البصري، به.
وسيأتي بالأرقام (12827) و (13470) و (13622).
12007 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ: " مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ، وَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ--------------------------------------------
= "أن تمُدَّ" أي: تُطوِّل في الصلاة.
(1) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1911) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 3/ 179، والفريابي في "أحكام العيدين" (1)، وأبو يعلى (3820)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1488)، والبيهقي في "السنن" 3/ 277، وفي "معرفة السنن والآثار" (1861)، والبغوي (1098)، والضياء (1908) و (1909) من طرق عن حميد، به.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3710) من طريق الربيع بن صبيح، عن حُميد والحسن البصري، به.
وسيأتي بالأرقام (12827) و (13470) و (13622).
১২০০৬ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আগমন করলেন, তখন তাদের দুটি দিন ছিল যাতে তারা জাহেলি যুগে খেলাধুলা করত। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দুই দিনের পরিবর্তে এর চেয়ে উত্তম দুটি দিন দান করেছেন: ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা।" (১)।
১২০০৭ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাজ্জারের মদিনার বাগানগুলোর একটি বাগানে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি একটি কবর থেকে শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: "একে কখন দাফন করা হয়েছে?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, একে জাহেলি যুগে দাফন করা হয়েছে। এটি তাকে সন্তুষ্ট করল এবং তিনি বললেন: "যদি তোমরা (মৃতদের) দাফন করা ছেড়ে না দিতে, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমাদের আজাব শোনান..."--------------------------------------------
= "তুমি দীর্ঘ করো" অর্থাৎ: নামাজ দীর্ঘ করা।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আবি আদি।
এবং জিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৯১১) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে, তার পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি ৩/১৭৯, ফারিইয়াবি 'আহকামুল ইদাইন' (১), আবু ইয়ালা (৩৮২০), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৪৮৮), বায়হাকি 'আস-সুনান' ৩/২৭৭ এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৮৬১), বাগাউয়ি (১০৯৮), এবং জিয়া (১৯০৮) ও (১৯০৯) গ্রন্থে হুমাইদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৩৭১০) গ্রন্থে রাবি বিন সবিহ-এর সূত্রে, হুমাইদ ও হাসান বসরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১২৮২৭, ১৩৪৭০ এবং ১৩৬২২ নম্বরে আসবে।
১২০০৭ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাজ্জারের মদিনার বাগানগুলোর একটি বাগানে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি একটি কবর থেকে শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: "একে কখন দাফন করা হয়েছে?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, একে জাহেলি যুগে দাফন করা হয়েছে। এটি তাকে সন্তুষ্ট করল এবং তিনি বললেন: "যদি তোমরা (মৃতদের) দাফন করা ছেড়ে না দিতে, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমাদের আজাব শোনান..."--------------------------------------------
= "তুমি দীর্ঘ করো" অর্থাৎ: নামাজ দীর্ঘ করা।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আবি আদি।
এবং জিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৯১১) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে, তার পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি ৩/১৭৯, ফারিইয়াবি 'আহকামুল ইদাইন' (১), আবু ইয়ালা (৩৮২০), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৪৮৮), বায়হাকি 'আস-সুনান' ৩/২৭৭ এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৮৬১), বাগাউয়ি (১০৯৮), এবং জিয়া (১৯০৮) ও (১৯০৯) গ্রন্থে হুমাইদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৩৭১০) গ্রন্থে রাবি বিন সবিহ-এর সূত্রে, হুমাইদ ও হাসান বসরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১২৮২৭, ১৩৪৭০ এবং ১৩৬২২ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 65)