১২০০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হাইসাম আবু কাতান, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "জান্নাতে প্রবেশকারী এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে পুনরায় (দুনিয়াতে) ফিরে আসা পছন্দ করবে যদিও পৃথিবীর যা কিছু আছে তার সবটুকুই তাকে দেওয়া হয়, তবে শহীদ ব্যতীত; সে পুনরায় (দুনিয়াতে) ফিরে গিয়ে নিহত হওয়া পছন্দ করে, কারণ সে (জান্নাতে) যে সম্মান ও মর্যাদা প্রত্যক্ষ করে তার কারণে।" অথবা এর সমার্থক শব্দ। (১)--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (২০৩২০) আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তারের সূত্রে, এবং আন-নাসাঈ ৮/৯৭ হুমাইদ আত-তবীলের সূত্রে, এবং আল-উকায়লী ২/৩৪৪-৩৪৫, এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৭২৪) গ্রন্থে, এবং ‘আস-সাগীর’ (৭২৮) গ্রন্থে নুয়াইম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুজমিরের সূত্রে, এবং আল-বাইহাকী ‘আশ-শুআব’ (৯৫১২) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে কাইসের সূত্রে, তারা চারজনই আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এই হাদীসটি লেখকের নিকট আনাসের সূত্রে অন্যান্য মাধ্যমে ১২১২২, ১২৭৬৫, ১২৭৮৩, ১৩১৫১ এবং ১৩১৫২ নম্বর অধীনে সামনে আসবে।
এবং এই অধ্যায়ে আবু রাযীন আল-উকায়লী থেকেও বর্ণিত আছে, যা ৪/১১-১২ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "এবং কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসা" এর জন্য আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পূর্ববর্তী ৭৯৬৭ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তিনটি" সিনদী বলেন: অর্থাৎ তিনটি বৈশিষ্ট্য, এটি বিশিষ্টকরণের জন্য মুবতাদা (উদ্দেশ্য), আর শর্তযুক্ত বাক্যটি খবর (বিধেয়) অথবা সিফাত (গুণ)।
"সে এগুলোর মাধ্যমে পেয়েছে" অর্থাৎ সেগুলোর তার মধ্যে বিদ্যমান থাকার কারণে অথবা তার মাঝে সেগুলো একত্রিত হওয়ার কারণে।
"ঈমানের মিষ্টতা" অর্থাৎ এর মাধ্যমে বক্ষ প্রশস্ত হওয়া এবং অন্তরে এমন স্বাদ অনুভব করা যা মুখে মিষ্ট জিনিসের স্বাদের সদৃশ; আর অন্তরে ঈমানের এমন স্বাদ রয়েছে যা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য মিষ্টতার মতো, বরং কখনও কখনও এটি তার ওপর এমনভাবে প্রবল হয় যে এর মাধ্যমে চরম তিক্ততাও দূর হয়ে যায়।
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আমর ইবনুল হাইসাম ব্যতীত, তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১৯৬৪), আব্দ ইবনে হুমাইদ (১১৬৭), দারেমী (২৪০৯), আবু ইয়ালা (৩০৫৬), (৩২২৪) ও (৩২৬০), এবং আবুশ শাইখ ‘তাবাকাত’ গ্রন্থে =