الْمَسْجِدَ (1).
11983 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ " (2).
11984 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ. قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ (3).
11985 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيأتي مطولاً من هذا الطريق برقم (12247)، فانظر تخريجه هناك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (375)، وابن ماجه (298)، والنسائي 1/ 20، والبغوي في "الجعديات" (1474) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وانظر (11947).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي 1/ 160 - 161، والنسائي 7/ 219 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه الشافعي قول أنس: وأنا أضحي بهما.
وأخرجه بنحوه الدارقطني 4/ 285 من طريق المبارك بن سحيم، عن عبد العزيز بن صهيب، به- وفيه زيادة.
وسيأتي برقم (13995) من طريق شعبة عن عبد العزيز، وانظر ما سلف برقم (11960).
11983 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ " (2).
11984 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ. قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ (3).
11985 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيأتي مطولاً من هذا الطريق برقم (12247)، فانظر تخريجه هناك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (375)، وابن ماجه (298)، والنسائي 1/ 20، والبغوي في "الجعديات" (1474) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وانظر (11947).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي 1/ 160 - 161، والنسائي 7/ 219 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه الشافعي قول أنس: وأنا أضحي بهما.
وأخرجه بنحوه الدارقطني 4/ 285 من طريق المبارك بن سحيم، عن عبد العزيز بن صهيب، به- وفيه زيادة.
وسيأتي برقم (13995) من طريق شعبة عن عبد العزيز، وانظر ما سلف برقم (11960).
মসজিদ (১)।
১১৯৮৩ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: "আমি আল্লাহর নিকট অপবিত্র নর ও নারী শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি" (২)।
১১৯৮৪ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি মেষ কুরবানী করতেন। আনাস (রা.) বলেন: আর আমিও দুটি মেষ কুরবানী করি (৩)।
১১৯৮৫ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রেশম পরিধান করবে--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। অচিরেই এটি এই সূত্রে দীর্ঘভাবে (১২২৪৭) নম্বরে আসবে, সুতরাং সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুসলিম (৩৭৫), ইবনে মাজাহ (২৯৮), নাসায়ী ১/২০ এবং বাগভী 'আল-জাদিয়্যাত' (১৪৭৪) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৪৭)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। শাফেয়ী ১/১৬০-১৬১ এবং নাসায়ী ৭/২১৯ ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন—তবে শাফেয়ী এতে আনাসের এই উক্তিটি উল্লেখ করেননি যে: "আমিও সে দুটি কুরবানী করি।" আর দারাকুতনী ৪/২৮৫ মুবারক ইবনে সুহাইমের সূত্রে আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে। এটি সামনে (১৩৯৯৫) নম্বরে শু'বার সূত্রে আব্দুল আযীয থেকে আসবে, আর পূর্বে (১১৯৬০) নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
১১৯৮৩ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: "আমি আল্লাহর নিকট অপবিত্র নর ও নারী শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি" (২)।
১১৯৮৪ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি মেষ কুরবানী করতেন। আনাস (রা.) বলেন: আর আমিও দুটি মেষ কুরবানী করি (৩)।
১১৯৮৫ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রেশম পরিধান করবে--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। অচিরেই এটি এই সূত্রে দীর্ঘভাবে (১২২৪৭) নম্বরে আসবে, সুতরাং সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুসলিম (৩৭৫), ইবনে মাজাহ (২৯৮), নাসায়ী ১/২০ এবং বাগভী 'আল-জাদিয়্যাত' (১৪৭৪) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৪৭)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। শাফেয়ী ১/১৬০-১৬১ এবং নাসায়ী ৭/২১৯ ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যার সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন—তবে শাফেয়ী এতে আনাসের এই উক্তিটি উল্লেখ করেননি যে: "আমিও সে দুটি কুরবানী করি।" আর দারাকুতনী ৪/২৮৫ মুবারক ইবনে সুহাইমের সূত্রে আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে। এটি সামনে (১৩৯৯৫) নম্বরে শু'বার সূত্রে আব্দুল আযীয থেকে আসবে, আর পূর্বে (১১৯৬০) নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 44)