كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ". وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ، دَعَا بِهَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ، دَعَا بِهَا فِيهِ (1).
11982 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ، فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ، تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ، وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ، فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَلَاة (2)، قِيلَ لَهُ: إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلية.
وأخرجه مسلم (2690) (26)، وأبو داود (1519)، والنسائي في "الكبرى" (11035)، وفي "عمل اليوم والليلة" (1056)، وأبو يعلى (3893)، وابن حبان (939) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (4522) و (6389)، وفي "الأدب المفرد" (682)، وأبو داود (1519)، وابن حبان (940) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
وأخرج نحوه البخاري في "الأدب" (727) من طريق حميد الطويل، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق ثابت عن أنس برقم (13163).
(2) في (م) و (س) و (ق): صَلَاتَهُ.
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে দোয়াটি সবচেয়ে বেশি পাঠ করতেন তা হলো: "হে আল্লাহ, হে আমাদের রব! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা করুন।" আর আনাস (রা.) যখন কোনো বিশেষ দোয়া করতে চাইতেন, তখন এই দোয়াটি করতেন; এবং যখন তিনি অন্য কোনো দোয়া করার ইচ্ছা করতেন, তখন তার মধ্যেও এই দোয়াটি শামিল করতেন (১)।
১১৯৮২ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনে শুয়াইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে, এবং তিনি একবার বলেছেন: আবদুল আজিজ ইবনে শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে—তিনি বলেন: মুয়াজ তাঁর কওমের ইমামতি করতেন। এমতাবস্থায় হারাম প্রবেশ করলেন, তিনি তাঁর খেজুর গাছে পানি দিতে চাচ্ছিলেন। ফলে তিনি কওমের সাথে সালাত আদায়ের জন্য মসজিদে প্রবেশ করলেন। যখন তিনি দেখলেন যে মুয়াজ দীর্ঘ করছেন, তখন তিনি সংক্ষেপে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর খেজুর গাছে পানি দেওয়ার জন্য চলে গেলেন। যখন মুয়াজ সালাত শেষ করলেন (২), তাঁকে বলা হলো: নিশ্চয়ই হারাম প্রবেশ করেছিলেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে ইবরাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত।
এটি মুসলিম (২৬৯০) (২৬), আবু দাউদ (১৫১৯), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১০৩৫), এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৫৬), আবু ইয়ালা (৩৮৯৩) ও ইবনে হিব্বান (৯৩৯) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি 'সহিহ' (৪৫২২) ও (৬৩৮৯) গ্রন্থে, 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৬৮২) গ্রন্থে, আবু দাউদ (১৫১৯) এবং ইবনে হিব্বান (৯৪০) গ্রন্থে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে আবদুল আজিজ ইবনে শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি 'আল-আদাব' (৭২৭) গ্রন্থে হুমাইদ আত-তাবিল-এর সূত্রে আনাস থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই হাদিসটি সাবিতের সূত্রে আনাস থেকে ১৩১৬৩ নম্বরের অধীনে আসবে।
(২) 'মিম', 'সিন' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাঁর সালাত'।

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 43)