ইয়াজিদ: "তার কাফফারা হলো যে" (১)।
১১৯৭৩ - আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যাকারিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ বিন আবু বুরদাহ থেকে—--------------------------------------------
(১) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ, আর তাঁর থেকে ইয়াজিদ বিন হারুনের বর্ণনাটি তাঁর স্মৃতি বিভ্রম বা সংমিশ্রণ ঘটার পূর্বের।
আবু ইয়ালা (৩১০৯) ইসহাক আল-আযরাক-এর সূত্রে এবং (২৮৫৫) ও (৩০৮৬) ইয়াজিদ বিন হারুন-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাগাভী (৩৯৫) এটি ইয়াজিদ বিন হারুন-এর সূত্রে সাঈদ, হাম্মাম এবং আবুল আলা আইয়ুব আল-কাসসাব থেকে, তাঁরা কাতাদাহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (১২২৯), মুসলিম (৬৮৪) (৩১৫), এবং 'আত-তুহফা' ১/৩১৩-তে বর্ণিত তথ্য অনুযায়ী আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা'-এর শর্তাবলী অধ্যায়ে, আবু ইয়ালা (৩১৭৭), ইবনে খুজাইমাহ (৯৯২), আত-তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৫০) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৬৬-এ, আবু আওয়ানাহ ১/৩৮৫ ও ২/২৬০, আল-বাইহাকী ২/৪৫৬ এবং আল-বাগাভী (৩৯৫) সাঈদ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ২/৬৩-৬৪, ইবনে আদি 'আল-কামিল' ১/৩৪৬-এ, আবু নুয়াইম 'তারিখে আসবাহান' ১/১১৯-এ এবং আল-বাগাভী (৩৯৫) আবুল আলা আল-কাসসাব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; ইবনে আদি ৩/১২৫৮ সুওয়াইদ আবু হাতিম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে কাতাদাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে (১২৯০৯/১), (১৩২৬২), (১৩৫৫০), (১৩৮২২), (১৩৮৪৮) ও (১৪০০৭) নম্বরে এটি আসবে।
এই অনুচ্ছেদে সামুরাহ বিন জুনদুব থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৫/২২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণিত একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে এটি মুসলিম-এর (৬৮০) (৩০৯) নম্বরে রয়েছে; এর পূর্ণ তাখরিজ দেখুন 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২০৬৯) নম্বরে।
আবু কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে তাঁর মুসনাদে ৫/২৯৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে আবু ইয়ালা (১১৯০) এবং আত-তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮১৯৫) নম্বরে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে হাসান বসরীর 'আনআনা' (অস্পষ্টভাবে সূত্র বর্ণনা করা) রয়েছে।