১১৯৬৬ - মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু তাইবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিঙা (হিজামা) লাগিয়েছিলেন। তখন তিনি তাঁকে এক সা‘ পরিমাণ খাদ্যদ্রব্য প্রদান করেন এবং তাঁর মনিবদের সাথে কথা বলেন, ফলে তারা তাঁর (করের) বোঝা লাঘব করে দেয় (১)।
১১৯৬৭ - মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গরূপে সালাত আদায়কারী ছিলেন।--------------------------------------------
= এবং হাকেম ২/৬০৭ এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে বায়হাকী ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ ১/২৩৯-এ জাফর বিন বুরকান-এর সূত্রে, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আকীল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক মদীনায় আসলেন যখন উমর বিন আব্দুল আযীয সেখানকার গভর্নর ছিলেন। তখন উমর তাঁর কাছে এক ব্যক্তিকে পাঠালেন এবং রাসূলকে (বার্তাবাহককে) বললেন: তাঁকে জিজ্ঞাসা করো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি চুলে খিযাব ব্যবহার করতেন? কারণ আমি তাঁর কিছু চুল রঙিন দেখেছি। তখন আনাস বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কালো চুলের সজীবতা লাভ করেছিলেন। যদি আমি তাঁর মাথা ও দাড়ির পক্ক কেশ গণনা করতাম, তবে তা এগারোটির বেশি হতো না। আর যা রঙিন দেখা যেত, তা মূলত সুগন্ধির কারণে যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চুলে ব্যবহার করতেন, সেটিই এর রং পরিবর্তন করে দিয়েছিল। আর ইবনে আকীল বর্ণনাকারী হিসেবে খুব একটা শক্তিশালী নন।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে ইতিপূর্বে ৫৬৩৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে বুখারীতে (৩৫৪৬) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/১৮৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং জাবির বিন সামুরা থেকে মুসলিমে (২৩৪৪) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৮৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আল-কাতাম: একটি উদ্ভিদ যা দিয়ে চুল রাঙানো হয়, এটি চুলের শুভ্রতা বা লালচে ভাবকে কালচে রঙের দিকে নিয়ে যায়। আর এটি হলো ওয়াসমা (একটি উদ্ভিদ যা কালো রঙের জন্য খিযাব হিসেবে ব্যবহৃত হয়), কেউ কেউ বলেন: এটি ওয়াসমা নয়, তবে এর সাথে কালোর জন্য এটি মিশ্রিত করা হয়, এবং কখনো এর রঞ্জক কালো হয়ে থাকে। কাযী ইয়ায ‘মাশারিকুল আনওয়ার’ ১/৩৩৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে হুমাইদ-এর সূত্রে সামনে ১২৮৮৩ নম্বরে এটি এখানে বর্ণিত পাঠের চেয়ে পূর্ণাঙ্গরূপে আসবে, সুতরাং সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।