تَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا! سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا " (1).
11962 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، حَسِبْتُهُ قَالَ: عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا - أَوْ قَالَ: سَمَّتَ - وَتَرَكَ الْآخَرَ، فَقِيلَ: رَجُلَانِ عَطَسَ أَحَدُهُمَا فَشَمَّتَّهُ وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ! فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 2/ 174، ومسلم (1232)، والنسائي 5/ 150، والبيهقي 5/ 9 من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4353) و (4354)، وابن الجارود (431)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2441) و (2442)، وفي "شرح معاني الآثار" 2/ 152، وابن حبان (3933)، والبيهقي 5/ 40 من طرق عن حميد الطويل، به.
وسلف من طرق عن حميد عند المصنف في مسند ابن عمر بالأرقام (4996) و (5147) و (5509).
وأخرجه الدارمي (1925)، ومسلم (1232) (186)، وأبو يعلى (4154)، وابن الأعرابي في "معجمه" (496) من طريق حبيب بن الشهيد، وأبو يعلى (4155) وابن خزيمة (2618) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن بكر بن عبد الله المزني، به.
وانظر ما سلف برقم (11958).
قوله: "ما تعدُّونا إلا صبياناً"، قال السندي: أي: كأنَكم ما تعتمدون على قولي، بزَعْم أني كنت صبياً حينئذٍ فلعلّي ما حقَّقتُ الأمرَ، وليس كذلك، بل حقَّقتُ اللفظ الذي يُلبِّي به.
11962 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، حَسِبْتُهُ قَالَ: عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا - أَوْ قَالَ: سَمَّتَ - وَتَرَكَ الْآخَرَ، فَقِيلَ: رَجُلَانِ عَطَسَ أَحَدُهُمَا فَشَمَّتَّهُ وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ! فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 2/ 174، ومسلم (1232)، والنسائي 5/ 150، والبيهقي 5/ 9 من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4353) و (4354)، وابن الجارود (431)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2441) و (2442)، وفي "شرح معاني الآثار" 2/ 152، وابن حبان (3933)، والبيهقي 5/ 40 من طرق عن حميد الطويل، به.
وسلف من طرق عن حميد عند المصنف في مسند ابن عمر بالأرقام (4996) و (5147) و (5509).
وأخرجه الدارمي (1925)، ومسلم (1232) (186)، وأبو يعلى (4154)، وابن الأعرابي في "معجمه" (496) من طريق حبيب بن الشهيد، وأبو يعلى (4155) وابن خزيمة (2618) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن بكر بن عبد الله المزني، به.
وانظر ما سلف برقم (11958).
قوله: "ما تعدُّونا إلا صبياناً"، قال السندي: أي: كأنَكم ما تعتمدون على قولي، بزَعْم أني كنت صبياً حينئذٍ فلعلّي ما حقَّقتُ الأمرَ، وليس كذلك، بل حقَّقتُ اللفظ الذي يُلبِّي به.
তোমরা তো আমাদের শিশু মনে করছ! আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "লাব্বাইক উমরা ও হজ্জ" (১)।
১১৯৬২ - মুতামির বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আনাস বিন মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি মনে করি তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দুইজন লোক হাঁচি দিল, তিনি তাদের একজনের হাঁচির জবাব দিলেন - অথবা বলেছেন: দোয়া করলেন - এবং অপরজনকে ছেড়ে দিলেন। তখন বলা হলো: দুইজন লোক, তাদের একজন হাঁচি দিল আর আপনি তার হাঁচির জবাব দিলেন, কিন্তু অপরজনের হাঁচির জবাব দিলেন না! তিনি বললেন: "নিশ্চয় এই ব্যক্তি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি ইবন সাদ 'আত-তাবাকাত' ২/১৭৪, মুসলিম (১২৩২), নাসাঈ ৫/১৫০ এবং বায়হাকী ৫/৯-এ হুশাইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর বুখারী (৪৩৫৩) ও (৪৩৫৪), ইবনুল জারুদ (৪৩১), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৪১) ও (২৪৪২) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৫২, ইবন হিব্বান (৩৯৩৩) এবং বায়হাকী ৫/৪০-এ হুমায়দ আত-তাবীলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে মুসান্নিফের নিকট হুমায়দের সূত্রে ইবনে উমর-এর মুসনাদে ৪৯৯৬, ৫১৪৭ এবং ৫৫০৯ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে।
দারেমী (১৯২৫), মুসলিম (১২৩২) (১৮৬), আবু ইয়ালা (৪১৫৪) এবং ইবনুল আরাবী তাঁর 'মুজাম' (৪৯৬) গ্রন্থে হাবীব ইবনে আশ-শাহীদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবু ইয়ালা (৪১৫৫) ও ইবনে খুযাইমা (২৬১৮) খালিদ ইবনে আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১১৯৫৮ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তোমরা তো আমাদের শিশু মনে করছ", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, যেন তোমরা আমার কথার ওপর নির্ভর করছ না এই ধারণার বশবর্তী হয়ে যে আমি তখন শিশু ছিলাম, তাই সম্ভবত আমি বিষয়টি সঠিকভাবে অনুধাবন করতে পারিনি। অথচ বিষয়টি তেমন নয়, বরং আমি সেই শব্দগুলো সঠিকভাবে মুখস্থ করেছি যা দ্বারা তালবিয়া পাঠ করা হয়।
১১৯৬২ - মুতামির বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আনাস বিন মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি মনে করি তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দুইজন লোক হাঁচি দিল, তিনি তাদের একজনের হাঁচির জবাব দিলেন - অথবা বলেছেন: দোয়া করলেন - এবং অপরজনকে ছেড়ে দিলেন। তখন বলা হলো: দুইজন লোক, তাদের একজন হাঁচি দিল আর আপনি তার হাঁচির জবাব দিলেন, কিন্তু অপরজনের হাঁচির জবাব দিলেন না! তিনি বললেন: "নিশ্চয় এই ব্যক্তি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি ইবন সাদ 'আত-তাবাকাত' ২/১৭৪, মুসলিম (১২৩২), নাসাঈ ৫/১৫০ এবং বায়হাকী ৫/৯-এ হুশাইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর বুখারী (৪৩৫৩) ও (৪৩৫৪), ইবনুল জারুদ (৪৩১), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৪১) ও (২৪৪২) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৫২, ইবন হিব্বান (৩৯৩৩) এবং বায়হাকী ৫/৪০-এ হুমায়দ আত-তাবীলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে মুসান্নিফের নিকট হুমায়দের সূত্রে ইবনে উমর-এর মুসনাদে ৪৯৯৬, ৫১৪৭ এবং ৫৫০৯ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে।
দারেমী (১৯২৫), মুসলিম (১২৩২) (১৮৬), আবু ইয়ালা (৪১৫৪) এবং ইবনুল আরাবী তাঁর 'মুজাম' (৪৯৬) গ্রন্থে হাবীব ইবনে আশ-শাহীদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবু ইয়ালা (৪১৫৫) ও ইবনে খুযাইমা (২৬১৮) খালিদ ইবনে আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১১৯৫৮ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তোমরা তো আমাদের শিশু মনে করছ", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, যেন তোমরা আমার কথার ওপর নির্ভর করছ না এই ধারণার বশবর্তী হয়ে যে আমি তখন শিশু ছিলাম, তাই সম্ভবত আমি বিষয়টি সঠিকভাবে অনুধাবন করতে পারিনি। অথচ বিষয়টি তেমন নয়, বরং আমি সেই শব্দগুলো সঠিকভাবে মুখস্থ করেছি যা দ্বারা তালবিয়া পাঠ করা হয়।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 26)