11958 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، يَقُولُ: " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا " (1).--------------------------------------------
= وله طرق أخرى عن أنس، انظر (12865) و (13506).
وفي الباب عن عائشة عند ابن ماجه (1958)، والطبراني في "الأوسط" (2120) و (5638)، والدارقطني 3/ 285.
وعن صفية بنت حُيَي عند أبي يعلى (7118)، والطبراني في "الكبير" 24/ (194)، وفي "الأوسط" (4950) و (8497)، والحاكم 1/ 547.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي إسحاق: هو الحضرمي مولاهم، البصري النَّحْوي.
وأخرجه أبو داود (1795) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1251)، والنسائي 5/ 150، وابن خزيمة (2619)، والبيهقي 5/ 9 من طريق هشيم، به.
وأخرجه مسلم (1251) من طريق ابن علية، عن يحيى وحميد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 99 من طريق إسماعيل ابن علية، والدولابي في "الكنى" 1/ 198 من طريق أيوب بن محمد أبي سهل اليمامي، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 367 من طريق داود الطائي، ثلاثتهم عن يحيى وحده، به.
وأخرجه ابن سعد 2/ 175، والدارمي (1924)، والترمذي (821)، وابن ماجه (2969)، وأبو يعلى (3648) و (3805)، وابن الجارود (430)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 153، وفي "شرح مشكل الآثار" (2441)، والدارقطني 2/ 288، والحاكم 1/ 472، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 250، والبيهقي 5/ 40، والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 81، والبغوي (1882) من طرق عن حميد وحده، به. =
১১৯৫৮ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক, আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব এবং হুমাইদ আত-তবিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে যে, তারা তাকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে হজ্জ এবং উমরাহ উভয়ের জন্য একসাথে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান, লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান" (আমি উমরাহ ও হজ্জের জন্য উপস্থিত, আমি উমরাহ ও হজ্জের জন্য উপস্থিত) (১)।--------------------------------------------
= আনাস থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (১২৮৬৫) এবং (১৩৫০৬)।
এ অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে ইবনে মাজাহ (১৯৫৮), তাবারানি 'আল-আওসাত' (২১২০) ও (৫৬৩৮) এবং দারাকুতনি ৩/২৮৫-এ।
আর সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে আবু ইয়ালা (৭১১১), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/(১৯৪) এবং 'আল-আওসাত' (৪৯৫০) ও (৮৪৯৭) এবং হাকেম ১/৫৪৭-এ।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক হলেন আল-হাদরামি তাদের মুক্তদাস, বসরি ও ব্যাকরণবিদ।
এবং আবু দাউদ (১৭৯৫) এটি আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১২৫১), নাসায়ি ৫/১৫০, ইবনে খুযাইমাহ (২৬১৯) এবং বায়হাকি ৫/৯ হুশাইমের সূত্রে।
এবং মুসলিম (১২৫১) ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে ইয়াহইয়া ও হুমাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৪/৯৯ ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে, দাউলাবি 'আল-কুনা' ১/১৯৮-এ আইয়ুব ইবনে মুহাম্মদ আবু সাহল আল-য়ামামির সূত্রে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/৩৬৭-এ দাউদ আত-তাঈ-এর সূত্রে; তারা তিনজনেই এককভাবে ইয়াহইয়ার নিকট থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ২/১৭৫, দারেমি (১৯২৪), তিরমিজি (৮২১), ইবনে মাজাহ (২৯৬৯), আবু ইয়ালা (৩৬৪৮) ও (৩৮০৫), ইবনুল জারুদ (৪৩০), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৫৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৪১), দারাকুতনি ২/২৮৮, হাকেম ১/৪৭২, আবু নুয়াইম 'আখবারু আসবাহান' ১/২৫০, বায়হাকি ৫/৪০, খাতিব 'তারিখে বাগদাদ' ১০/৮১ এবং বাগাভি (১৮৮২) বিভিন্ন সূত্রে এককভাবে হুমাইদের নিকট থেকে। =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 22)