ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সারহ থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন: "আমরা বের করতাম..." অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন (১)।
১১৯৩৪ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে রিয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে অথবা অন্য কারো থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খাবার শেষ করতেন তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের খাইয়েছেন, পান করিয়েছেন এবং আমাদের মুসলিম বানিয়েছেন।" (২)।
১১৯৩৫ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মানসূর থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৩)।
১১৯৩৬ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, আবু আল-ওয়াদ্দাক জাবর ইবনে নাওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: "আমরা খায়বারের দিন গাধা পেয়েছিলাম, তখন ডেকচিগুলো..."--------------------------------------------
আল-হাফিয: সম্ভবত তিনি কিসমিস সম্পর্কে নীরব ছিলেন কারণ উল্লেখিত তিনটি জিনিসের তুলনায় এর পরিমাণ কম ছিল। এই সকল সূত্র নির্দেশ করে যে, আবু সাঈদের হাদীসে 'খাদ্য' (ত্বাআম) বলতে গম ছাড়া অন্য কিছু বোঝানো হয়েছে, সম্ভবত তা ভুট্টা হতে পারে।
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি পূর্বেরটি ছিল।
এটি ‘মুসান্নাফ’ আব্দুর রাজ্জাক (৫৭৭৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনুল জারুদ ‘আল-মুনতাকা’ (৩৫৮)-তে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সানাদ যঈফ, এর ত্রুটি হলো (বর্ণনাকারীর) পরিচয়হীনতা ও অস্থিরতা (ইযতিরাব), এবং এটি সানাদ ও মতন উভয় দিক থেকে পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১১২৭৬)।
(৩) আবু সাঈদ থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অস্পষ্ট হওয়ার কারণে এবং এতে অস্থিরতা (ইযতিরাব) থাকার কারণে এর সানাদ যঈফ। ১১২৭৬ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা ও এর তাখরীজ গত হয়েছে।