11900 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ". وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: " حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ " (1).
11901 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا: أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ (2) بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ، وَعَطَاءِ بْنِ--------------------------------------------
= في التعليق السابق.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (7884) و (14990).
وقد سلف برقم (11022).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد البُرْساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن شهاب: هو الزهري.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (3958)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 1/ 381.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 278، وفي "الكبرى" (465) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 304 من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، به.
وأخرجه مسلم (827) من طريق يونس بن يزيد، والنسائي في "المجتبى" 1/ 278، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1602 من طريق عبد الرحمن بن نمر، كلاهما عن ابن شهاب، به.
وقد سلف برقم (11033).
(2) في (م): عمرو، وهو خطأ.
১১৯০০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক এবং ইবন বকর, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন জুরাইজ, তিনি বলেন: এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন শিহাব, আতা ইবন ইয়াযীদ আল-জুন্দায়ি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "সুবহে (ফজর)র সালাতের পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই।" ইবন বকর বলেন: "সূর্য উপরে উঠা পর্যন্ত, এবং আসরের সালাতের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই" (১)।
১১৯০১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক এবং ইবন বকর, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উমর (২) ইবন আতা ইবন আবিল খুওয়ার, উবায়দুল্লাহ ইবন ইয়াদ এবং আতা ইবন থেকে...--------------------------------------------
= পূর্ববর্তী টীকায়।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৭৮৮৪) এবং (১৪৯৯০)-এ রয়েছে।
এটি ইতোপূর্বে ১১০২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবন বকর হলেন মুহাম্মদ আল-বুরসানি, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজীজ, এবং ইবন শিহাব হলেন আয-যুহরী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৩৯৫৮)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু আওয়ানা ১/৩৮১-এ এটি বের করেছেন।
এটি নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ১/২৭৮-এ এবং "আল-কুবরা" (৪৬৫)-তে মাখলাদ ইবন ইয়াযীদ আল-হাররানী-এর সূত্রে বের করেছেন, এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/৩০৪-এ আবু আসিমের সূত্রে বের করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবন জুরাইজ থেকে তাঁর সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (৮২৭) ইউনুস ইবন ইয়াযীদের সূত্রে বের করেছেন, এবং নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ১/২৭৮-এ এবং ইবন আদি "আল-কামিল" ৪/১৬০২-এ আব্দুর রহমান ইবন নামর-এর সূত্রে বের করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবন শিহাব থেকে তাঁর সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ১১০৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: আমর, যা ভুল।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 397)