عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُون (1) بِالْقِرَاءَةِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ، فَكَشَفَ السُّتُورَ، وَقَالَ: " أَلا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ (2) بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ " (3)، أَوْ قَالَ: " فِي الصَّلَاةِ " (4).
11897 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَتَتَّبِعُنَّ--------------------------------------------
(1) في (س) و (ص) و (م): يجهروا.
(2) في (ق): فلا يؤذي، قلنا: وهي الموافقة لرواية عبد الرزاق في "المصنف".
(3) في (ظ 4): فِي الْقِرَاءَةِ. قلنا: وهي الموافقة لرواية عبد الرزاق في "المصنف".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري.
هو في "مصنف" عبد الرزاق (4216)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (883)، وأبو داود (1332)، والنسائي في "الكبرى" (8092)، وابن خزيمة (1162)، والحاكم 1/ 310 - 311، والبيهقي في "السنن" 3/ 11. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 13/ 175 من طريق رباح: وهو ابن زيد الصنعاني، عن معمر، به، ولفظه: "كلكم مناجٍ ربه، فلا يؤذ بعضكم بعضاً".
وفي الباب عن البياضي، سيرد 4/ 344.
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদে ইতিকাফ করছিলেন। তিনি লোকদের উচ্চস্বরে কিরাআত পড়তে শুনলেন যখন তিনি নিজের জন্য নির্ধারিত একটি তাঁবুর ভেতরে ছিলেন। তখন তিনি পর্দা সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "জেনে রেখো, তোমাদের প্রত্যেকেই তার রবের সাথে নিভৃত আলাপে লিপ্ত। সুতরাং তোমরা একে অপরকে কষ্ট দিও না এবং কিরাআত পড়ার ক্ষেত্রে একে অপরের ওপর কণ্ঠস্বর উঁচু করো না।" অথবা তিনি বলেছিলেন: "সালাতের মধ্যে।"
১১৮৯৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই অনুসরণ করবে..."--------------------------------------------
(১) (সীন), (সদ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউজহিরু'।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফা-লা ইউ’জি', আমরা বলছি: এটি 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাকের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) (জাহ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'কিরাআতের ক্ষেত্রে'। আমরা বলছি: এটি 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাকের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ আল-আযদি, ইসমাঈল ইবনে উমাইয়্যাহ হলেন ইবনে আমর ইবনে সাঈদ আল-উমাবী এবং আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান হলেন ইবনে আউফ আজ-জুহরী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (৪২১৬)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৮৮৩)-এ, আবু দাউদ (১৩৩২), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮০৯২)-তে, ইবনে খুজাইমাহ (১১৬২), হাকেম ১/৩১০-৩১১ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৩/১১-তে। হাকেম বলেছেন: এই হাদীসটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
খতীব তাঁর 'তারীখ' ১৩/১৭৫-এ রাবাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন ইবনে জায়েদ আস-সানআনী, মা’মার থেকে এই একই সনদে। এর শব্দ হলো: "তোমাদের প্রত্যেকেই তার রবের সাথে নিভৃত আলাপে লিপ্ত, সুতরাং তোমরা একে অপরকে কষ্ট দিও না।"
এই অনুচ্ছেদে আল-বায়াদ্বী থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/৩৪৪-এ আসবে।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 393)