سُنَنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ فِيهِ " (1). وَقَالَ مَرَّةً: " لَتَبِعْتُمُوهُ فِيهِ " (2).
11898 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا، فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ (3) يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا، بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ " قَالَ: " يَقُولُونَ: رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا، وَيَصُومُونَ مَعَنَا، وَيَحُجُّونَ مَعَنَا--------------------------------------------
(1) جاء في هامش (ظ 4): هنا نقص نحو ورقتين، وأشارت إلى هذا النقص كذلك نسخة (ق)، وهي منقولة عن (ظ 4)، وفيها: من هنا ناقص من نسخة الأصل اثنان وستون سطراً إلى قوله: فليمسك يده على فيه. قلنا: يعنى إلى الحديث رقم (11916).
(2) إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (20764)، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (75).
وقد سلف نحوه بإسنادٍ صحيح برقم (11800).
(3) في (ق): بالحق.
...বনী ইসরাঈলের রীতিনীতি বিঘত পরিমাণ বিঘত দ্বারা এবং হাত পরিমাণ হাত দ্বারা (অনুসরণ করবে), এমনকি বনী ইসরাঈলের কোনো লোক যদি কোনো গুইসাপের গর্তে প্রবেশ করত, তবে তোমরাও তাতে তাদের অনুসরণ করতে।" (১)। তিনি অন্য একবার বলেছেন: "তবে তোমরাও তাতে তার অনুসরণ করতে।" (২)।
১১৮৯৮ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনরা যখন জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে এবং নিরাপদ হবে, তখন তোমাদের কারো নিজের পাওনার ব্যাপারে তার সাথীর সাথে দুনিয়াতে যে বিতর্ক হয়, তার চেয়েও কঠোর বিতর্ক হবে মুমিনদের তাদের রবের সাথে তাদের ঐসব ভাইদের ব্যাপারে যাদের জাহান্নামে প্রবেশ করানো হয়েছে।" তিনি বলেন: "তারা বলবে: হে আমাদের রব! আমাদের ভাইয়েরা আমাদের সাথে সালাত আদায় করত, আমাদের সাথে সিয়াম পালন করত এবং আমাদের সাথে হজ করত।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৪)-এর পার্শ্বটীকায় এসেছে: এখানে প্রায় দুই পৃষ্ঠা পরিমাণ ঘাটতি রয়েছে, এবং পাণ্ডুলিপি (ক)-তেও এই ঘাটতির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে যা (য ৪) থেকে অনুলিপি করা হয়েছে। তাতে রয়েছে: মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এখান থেকে বাষট্টিটি লাইন ঘাটতি রয়েছে তাঁর কথা 'সে যেন তার হাত তার মুখের উপর রাখে' পর্যন্ত। আমরা বলছি: অর্থাৎ হাদীস নম্বর ১১৯১৬ পর্যন্ত।
(২) এর সনদটি দুর্বল, কারণ আবু সাঈদ থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিটি নামহীন বা অস্পষ্ট, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, এবং মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-আজদী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০৭৬৪)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৭৫)-এ এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ১১৮০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: 'বিল হাক্কি' (হকের সাথে)।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 394)