11886 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " (1).
11887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا، فَإِنْ أَبَى إِلَّا أَنْ نَدْفَعَهُ، أَوْ نَحْوَ هَذَا (2).--------------------------------------------
= وقد سلف من طريق عبد الرزاق برقم (11300).
ومن طريق هاشم بن القاسم برقم (11407) ومضى هناك تخريجه.
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العَوْفي: وهو ابن سَعْد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (17951).
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (900) من طريق الفضيل بن عياض، والبزار (2063) (زوائد)، وأبو يعلى (1179) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وزاد ابن حميد: "فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته".
وهذه الزيادة لها شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (6227)، ومسلم وقد سلف (2612) (115).
برقم (11330)، وذكرنا هناك شاهده.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي سعيد: وهو عبد الرحمن، فمن رجال مسلم.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (2329). =
১১৮৮৬ - আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আ’মাশ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ আল-আওফী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সাথে লড়াই করে, সে যেন মুখমণ্ডল পরিহার করে।" (১)।
১১৮৮৭ - আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আমাদের সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে না দেই, অতঃপর সে যদি (অতিক্রম করা থেকে বিরত থাকতে) অস্বীকার করে তবে যেন আমরা তাকে প্রতিহত করি, অথবা এই রূপ কিছু (২)।--------------------------------------------
= এটি ইতিপূর্বে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে (১১৩০০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং হাশিম বিন কাসিমের সূত্র ধরে (১১৪০৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর তাখরীজ আলোচিত হয়েছে।
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, তবে আতিয়্যাহ আল-আওফীর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: তিনি হলেন ইবনে সা’দ, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১৭৯৫১)-এ রয়েছে।
এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৯০০)-এ ফুদাইল বিন ইয়াদ-এর সূত্রে, বাজ্জার (২০৬৩) (যাওয়ায়েদ), এবং আবু ইয়া’লা (১১৭৯) জারীর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আ’মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হুমাইদ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "কেননা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা আদমকে তাঁর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।"
আর এই অতিরিক্ত অংশের সমর্থনকারী বর্ণনা বুখারী (৬২২৭) ও মুসলিমে (২৬১২) (১১৫) আবু হুরায়রা (রা.)-র হাদীস হতে বর্ণিত হয়েছে যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১১৩৩০) নম্বরে এর উল্লেখ রয়েছে এবং আমরা সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনা উল্লেখ করেছি।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, বর্ণনাকারীগণ ইবনে আবু সাঈদ ব্যতীত শায়খাইন-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী: তিনি হলেন আব্দুর রহমান, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২৩২৯)-এ রয়েছে। =

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 385)