11860 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ--------------------------------------------
= والنسائي في روايةٍ عنه، وابن حبان، وابن سعد، والساجي، وابن نمير، وضعفه النسائي ويحيى بن سعيد وسفيان الثوري لرأيه في القدر، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق، رمي بالقدر، وقال الذهبي في "السير" 7/ 22: حسن الحديث. وسعيد بن عمير الأنصاري اختلف في اسمه، فترجم له البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 501 ترجمتين، فقال: "سعيد بن عمير الحارثي، سمع ابن عمر وأبا سعيد … "، ثم قال في الأخرى: "سعيد بن عمير الأنصاري، روى عنه وائل بن داود"، وكذلك فعل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 52 فقال في الأول: سعيد بن عمير الحارثي، وزاد في الرواة عنه عبد الحميد بن جعفر، ثم ذكر سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري، فقال: روى عن أبيه، ويقال عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه وائل بن داود، سمعت أبي يقول ذلك: حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إليَّ قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن سعيد بن عمير بن عقبة، فقال: لا أعرفه.
وأما ابن حبان فذكر ثلاثة في طبقة التابعين في "ثقاته" 4/ 287 - 288، الأول: سعيد بن عمير الحارثي، وهو الراوي عن أبي سعيد وابن عمر، والثاني: سعيد بن عمير بن عبيد الأنصاري، يروي عن أبي برزة الأسلمي، روى عنه وائل بن داود الثوري، أحسبه الأول، والثالث: سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار، يروي عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه سعيد بن سعيد التغلبي. وقد عَدَّهم واحداً المزي في "تهذيب الكمال" وهو الأشبه. وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 3/ 101: "سعيد بن عمير .. لا بأس به، كوفي".
وأخرجه الطرسوسي (32)، وأبو يعلى (5711)، وابن حبان في "الثقات" 4/ 287، والحاكم 4/ 571، 608 من طريق الضحاك بن مخلد، بهذا الإِسناد. =
= والنسائي في روايةٍ عنه، وابن حبان، وابن سعد، والساجي، وابن نمير، وضعفه النسائي ويحيى بن سعيد وسفيان الثوري لرأيه في القدر، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق، رمي بالقدر، وقال الذهبي في "السير" 7/ 22: حسن الحديث. وسعيد بن عمير الأنصاري اختلف في اسمه، فترجم له البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 501 ترجمتين، فقال: "سعيد بن عمير الحارثي، سمع ابن عمر وأبا سعيد … "، ثم قال في الأخرى: "سعيد بن عمير الأنصاري، روى عنه وائل بن داود"، وكذلك فعل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 52 فقال في الأول: سعيد بن عمير الحارثي، وزاد في الرواة عنه عبد الحميد بن جعفر، ثم ذكر سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري، فقال: روى عن أبيه، ويقال عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه وائل بن داود، سمعت أبي يقول ذلك: حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إليَّ قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن سعيد بن عمير بن عقبة، فقال: لا أعرفه.
وأما ابن حبان فذكر ثلاثة في طبقة التابعين في "ثقاته" 4/ 287 - 288، الأول: سعيد بن عمير الحارثي، وهو الراوي عن أبي سعيد وابن عمر، والثاني: سعيد بن عمير بن عبيد الأنصاري، يروي عن أبي برزة الأسلمي، روى عنه وائل بن داود الثوري، أحسبه الأول، والثالث: سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار، يروي عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه سعيد بن سعيد التغلبي. وقد عَدَّهم واحداً المزي في "تهذيب الكمال" وهو الأشبه. وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 3/ 101: "سعيد بن عمير .. لا بأس به، كوفي".
وأخرجه الطرسوسي (32)، وأبو يعلى (5711)، وابن حبان في "الثقات" 4/ 287، والحاكم 4/ 571، 608 من طريق الضحاك بن مخلد، بهذا الإِسناد. =
১১৮৬০ - উসমান ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক এবং ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা যুহরি থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াজিদ আল-লায়সি থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং নাসায়ী তাঁর থেকে একটি বর্ণনায়, ইবনে হিব্বান, ইবনে সাদ, আস-সাজি এবং ইবনে নুমাইর এটি বর্ণনা করেছেন। আর নাসায়ী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং সুফিয়ান সাওরি তাকদিরের ব্যাপারে তাঁর মতাদর্শের কারণে তাঁকে দুর্বল বলেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব'-এ বলেছেন: সত্যবাদী, তাঁর বিরুদ্ধে তাকদিরের (বিদআতের) অভিযোগ আনা হয়েছে। আর ইমাম যাহাবি 'আস-সিয়ার' ৭/২২-এ বলেছেন: তাঁর হাদিস হাসান (উত্তম)। আর সাঈদ ইবনে উমাইর আল-আনসারির নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখুল কাবির' ৩/৫০১-এ তাঁর দুটি জীবনী উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি, তিনি ইবনে উমর ও আবু সাঈদ থেকে শুনেছেন ...", এরপর অন্যটিতে বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর আল-আনসারি, তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন"। অনুরূপভাবে ইবনে আবি হাতিমও 'আল-জারহু ওয়াত তা'দিল' ৪/৫২-এ করেছেন। প্রথমটিতে তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরকে যুক্ত করেছেন। এরপর তিনি সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা ইবনে নিয়ার আল-আনসারিকে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর বলা হয় যে তিনি তাঁর চাচা আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার থেকেও বর্ণনা করেছেন; তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি: আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-হারওয়ি আমাকে যা লিখেছেন তাতে সংবাদ দিয়েছেন যে: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: আমি তাঁকে চিনি না।
আর ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' ৪/২৮৭ - ২৮৮-এ তাবেয়িদের স্তরে তিনজনকে উল্লেখ করেছেন। প্রথমজন: সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি, যিনি আবু সাঈদ ও ইবনে উমর থেকে বর্ণনাকারী। দ্বিতীয়জন: সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উবায়েদ আল-আনসারি, তিনি আবু বারজাহ আল-আসলামি থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ আস-সাওরি বর্ণনা করেছেন; আমি তাঁকে প্রথমজন বলেই মনে করি। তৃতীয়জন: সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা ইবনে নিয়ার, তিনি তাঁর চাচা আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে সাঈদ ইবনে সাঈদ আত-তাগলিবি বর্ণনা করেছেন। আর মিযযি 'তাহজিবুল কামাল'-এ তাঁদের সবাইকে একজন বলে গণ্য করেছেন, যা অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। আর ফাসাউয়ি 'আল-মারিফাতু ওয়াত তারিখ' ৩/১০১-এ বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর... তিনি মন্দ নন, তিনি কুফাবাসী"।
আর এটি আত-তারসুসি (৩২), আবু ইয়ালা (৫৭১১), ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' ৪/২৮৭-এ এবং আল-হাকিম ৪/৫৭১, ৬০৮-এ দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
= এবং নাসায়ী তাঁর থেকে একটি বর্ণনায়, ইবনে হিব্বান, ইবনে সাদ, আস-সাজি এবং ইবনে নুমাইর এটি বর্ণনা করেছেন। আর নাসায়ী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং সুফিয়ান সাওরি তাকদিরের ব্যাপারে তাঁর মতাদর্শের কারণে তাঁকে দুর্বল বলেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব'-এ বলেছেন: সত্যবাদী, তাঁর বিরুদ্ধে তাকদিরের (বিদআতের) অভিযোগ আনা হয়েছে। আর ইমাম যাহাবি 'আস-সিয়ার' ৭/২২-এ বলেছেন: তাঁর হাদিস হাসান (উত্তম)। আর সাঈদ ইবনে উমাইর আল-আনসারির নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখুল কাবির' ৩/৫০১-এ তাঁর দুটি জীবনী উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি, তিনি ইবনে উমর ও আবু সাঈদ থেকে শুনেছেন ...", এরপর অন্যটিতে বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর আল-আনসারি, তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন"। অনুরূপভাবে ইবনে আবি হাতিমও 'আল-জারহু ওয়াত তা'দিল' ৪/৫২-এ করেছেন। প্রথমটিতে তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরকে যুক্ত করেছেন। এরপর তিনি সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা ইবনে নিয়ার আল-আনসারিকে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর বলা হয় যে তিনি তাঁর চাচা আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার থেকেও বর্ণনা করেছেন; তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি: আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-হারওয়ি আমাকে যা লিখেছেন তাতে সংবাদ দিয়েছেন যে: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: আমি তাঁকে চিনি না।
আর ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' ৪/২৮৭ - ২৮৮-এ তাবেয়িদের স্তরে তিনজনকে উল্লেখ করেছেন। প্রথমজন: সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হারিসি, যিনি আবু সাঈদ ও ইবনে উমর থেকে বর্ণনাকারী। দ্বিতীয়জন: সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উবায়েদ আল-আনসারি, তিনি আবু বারজাহ আল-আসলামি থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে ওয়াইল ইবনে দাউদ আস-সাওরি বর্ণনা করেছেন; আমি তাঁকে প্রথমজন বলেই মনে করি। তৃতীয়জন: সাঈদ ইবনে উমাইর ইবনে উকবা ইবনে নিয়ার, তিনি তাঁর চাচা আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে সাঈদ ইবনে সাঈদ আত-তাগলিবি বর্ণনা করেছেন। আর মিযযি 'তাহজিবুল কামাল'-এ তাঁদের সবাইকে একজন বলে গণ্য করেছেন, যা অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। আর ফাসাউয়ি 'আল-মারিফাতু ওয়াত তারিখ' ৩/১০১-এ বলেছেন: "সাঈদ ইবনে উমাইর... তিনি মন্দ নন, তিনি কুফাবাসী"।
আর এটি আত-তারসুসি (৩২), আবু ইয়ালা (৫৭১১), ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' ৪/২৮৭-এ এবং আল-হাকিম ৪/৫৭১, ৬০৮-এ দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 366)