1201 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ (1): قَالَ عَلِيٌّ: أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ لِأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ، فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا. قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ: وَمِنَ السَّنَامِ؟ قَالَ: جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، فَذَهَبَ بِهَا.
قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ (2) حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ: هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي! فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ (3).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 3/ 358، والنسائي 4/ 46 من طريق سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
وأخرج مالك في "الموطأ" 1/ 232، ومسلم (962)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044) من طريق مسعود بن الحكم الأنصاري، عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز، ثم جلس بعدُ.
(1) القائل هو حسين بن علي.
(2) تحرفت في (م) إلى: فرجع.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1979) (1) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. =
قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ (2) حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ: هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي! فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ (3).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 3/ 358، والنسائي 4/ 46 من طريق سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
وأخرج مالك في "الموطأ" 1/ 232، ومسلم (962)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044) من طريق مسعود بن الحكم الأنصاري، عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز، ثم جلس بعدُ.
(1) القائل هو حسين بن علي.
(2) تحرفت في (م) إلى: فرجع.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1979) (1) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. =
১২০১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন ইবনে আলী থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (১) বলেন: আলী (রা.) বলেছেন: বদরের যুদ্ধের দিন গনিমতের মাল থেকে আমি একটি বয়স্ক উষ্ট্রী পেয়েছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আরও একটি বয়স্ক উষ্ট্রী দান করেছিলেন। একদিন আমি উষ্ট্রী দুটিকে জনৈক আনসারী ব্যক্তির দরজার সামনে বসালাম। আমি চাচ্ছিলাম সেগুলোর ওপর ইযখির ঘাস বহন করে এনে তা বিক্রি করতে, আর ফাতিমার ওয়ালিমার কাজে সাহায্য পাওয়ার জন্য বনু কাইনুকার একজন স্বর্ণকারও আমার সাথে ছিল। তখন হামযাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব সেই ঘরে মদ্যপান করছিলেন। হামযাহ তলোয়ার নিয়ে উষ্ট্রী দুটির দিকে তেড়ে আসলেন এবং সেগুলোর কুঁজ কেটে ফেললেন ও সেগুলোর পাঁজর চিরে ফেললেন, তারপর সেগুলোর কলিজা থেকে কিছু অংশ নিলেন। আমি ইবনে শিহাবকে জিজ্ঞাসা করলাম: কুঁজ থেকেও কি নিয়েছিলেন? তিনি বললেন: তিনি সেগুলোর কুঁজ কেটে নিয়ে গিয়েছিলেন।
তিনি বলেন: আমি এক বীভৎস দৃশ্য দেখলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, তখন তাঁর কাছে যায়িদ ইবনে হারিসাহ উপস্থিত ছিলেন। আমি তাঁকে সংবাদটি জানালাম। তিনি বের হলেন এবং তাঁর সাথে যায়িদও ছিলেন। তিনি তাঁর সাথে গিয়ে হামযাহর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর ওপর রাগ প্রকাশ করলেন। তখন হামযাহ (২) তাঁর দৃষ্টি তুলে বললেন: তোমরা কি আমার পিতার দাস ছাড়া আর কিছু! অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিছন দিকে হাঁটতে হাঁটতে ফিরে আসলেন এবং তাদের থেকে বের হয়ে গেলেন। আর এটি ছিল মদ হারাম হওয়ার আগের ঘটনা (৩)।--------------------------------------------
= অনুরূপভাবে এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৩/৩৫৮ এবং নাসায়ি ৪/৪৬-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নাজহি থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
মালিক তাঁর "মুওয়াত্তা" ১/২৩২, মুসলিম (৯৬২), আবু দাউদ (৩১৭৫) এবং তিরমিযি (১০৪৪)-এ মাসউদ ইবনুল হাকাম আল-আনসারীর সূত্রে আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাজায় দাঁড়াতেন, পরবর্তীতে তিনি বসতেন।
(১) বক্তা হলেন হুসাইন ইবনে আলী।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে 'ফারাজা' (সে ফিরে গেল) হিসেবে পাঠ পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
মুসলিম (১৯৭৯) (১) আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
তিনি বলেন: আমি এক বীভৎস দৃশ্য দেখলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, তখন তাঁর কাছে যায়িদ ইবনে হারিসাহ উপস্থিত ছিলেন। আমি তাঁকে সংবাদটি জানালাম। তিনি বের হলেন এবং তাঁর সাথে যায়িদও ছিলেন। তিনি তাঁর সাথে গিয়ে হামযাহর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর ওপর রাগ প্রকাশ করলেন। তখন হামযাহ (২) তাঁর দৃষ্টি তুলে বললেন: তোমরা কি আমার পিতার দাস ছাড়া আর কিছু! অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিছন দিকে হাঁটতে হাঁটতে ফিরে আসলেন এবং তাদের থেকে বের হয়ে গেলেন। আর এটি ছিল মদ হারাম হওয়ার আগের ঘটনা (৩)।--------------------------------------------
= অনুরূপভাবে এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৩/৩৫৮ এবং নাসায়ি ৪/৪৬-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নাজহি থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
মালিক তাঁর "মুওয়াত্তা" ১/২৩২, মুসলিম (৯৬২), আবু দাউদ (৩১৭৫) এবং তিরমিযি (১০৪৪)-এ মাসউদ ইবনুল হাকাম আল-আনসারীর সূত্রে আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাজায় দাঁড়াতেন, পরবর্তীতে তিনি বসতেন।
(১) বক্তা হলেন হুসাইন ইবনে আলী।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে 'ফারাজা' (সে ফিরে গেল) হিসেবে পাঠ পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
মুসলিম (১৯৭৯) (১) আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 382)