فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ (1).
11834 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا اسْتُخْلِفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، فَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ " (2).
11835 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وابن أبي عتبة: هو عبد الله مولى أنس بن مالك.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 368 عن هاشم، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (11683).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السُّلَمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة، وكان معروفاً بصحبة عبد الله: وهو ابن المبارك. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف.
وأخرجه البخاري (6611)، والبيهقي في "السنن" 10/ 111 من طريقين عن عبد الله بن المبارك، به.
وقد سلف برقم (11342).
তাঁর পর্দার অন্তরালে থাকা কুমারী মেয়ের চেয়েও বেশি লাজুক ছিলেন; আর যখন তিনি কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, তখন আমরা তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারতাম (১)।
১১৮৩৪ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে বর্ণিত, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকেই খলিফা নিযুক্ত করা হয়, তার জন্য দুটি পরামর্শদাতা গোষ্ঠী থাকে: একদল তাকে কল্যাণের নির্দেশ দেয় এবং তার প্রতি উৎসাহিত করে, আর অন্য দল তাকে মন্দের নির্দেশ দেয় এবং তার প্রতি প্ররোচিত করে। আর সংরক্ষিত সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ রক্ষা করেছেন" (২)।
১১৮৩৫ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। হাশেম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম; শু’বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী; এবং ইবনে আবু উতবাহ: তিনি হলেন আনাস ইবনে মালিকের মুক্তদাস আবদুল্লাহ।
ইবনে সাদ এটি 'আত-তবাকাত' গ্রন্থে (১/৩৬৮) হাশেমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১৬৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ আলী ইবনে ইসহাক ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আর আলী ইবনে ইসহাক হলেন আস-সুলামী আল-মারওয়াযী, তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং নির্ভরযোগ্য; তিনি আবদুল্লাহর (অর্থাৎ ইবনুল মুবারক) সাহচর্যের জন্য পরিচিত ছিলেন। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী; যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ। আর আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে আওফ।
বুখারী (৬৬১১) ও বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১০/১১১) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩৪২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 348)