السَّحَرِ ". قِيلَ (1): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ: " إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لي (2) مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي، وَسَاقٍ يَسْقِينِي " (3).
11823 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَيْسُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ: " لَا تُوطَأُ الْحُبْلَى حَتَّى تَضَعَ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً " (4).
11824 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا رَهْبَةُ (5) النَّاسِ إِنْ عَلِمَ حَقًّا أَنْ يَقُومَ بِهِ " (6).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): فقيل.
(2) لفظ "لي" ليس في (س) و (م).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم، فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. عبد الله بن جعفر: هو المَخْرَمي. يزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد الليثي، عبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني.
وقد سلف برقم (11055).
(4) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (11596) سنداً ومتناً. وسلف أيضاً برقم (11228).
(5) في (س): هيبة، وجاء في هامشها: رهبة، وعليها علامة الصحة.
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن: وهو البصري =
সেহরি পর্যন্ত।" বলা হলো (১): হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো সওমে বিসাল (বিরতিহীন রোজা) পালন করেন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই, আমি এমনভাবে রাত কাটাই যে আমার একজন আহার দানকারী আছেন যিনি আমাকে আহার করান এবং একজন পানীয় দানকারী আছেন যিনি আমাকে পান করান" (৩)।
১১৮২৩ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল ওয়াদদাক থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে। এবং কায়েস ইবনে ওয়াহাব আবুল ওয়াদদাক থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আওতাস যুদ্ধে বলেছেন: "গর্ভবতী নারীর সাথে তার সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত সহবাস করা যাবে না, এবং যে গর্ভবতী নয় তার সাথে তার একবার ঋতুস্রাব না হওয়া পর্যন্ত সহবাস করা যাবে না" (৪)।
১১৮২৪ - খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুআল্লা ইবনে যিয়াদ আল-কুরদুসি হাসান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাবধান! মানুষের ভয় যেন কোনো ব্যক্তিকে সত্য জানা থাকলে তা প্রতিষ্ঠিত করা থেকে বিরত না রাখে" (৬)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: অতঃপর বলা হলো।
(২) "লি" শব্দটি পাণ্ডুলিপি (স) এবং (ম)-তে নেই।
(৩) এর সনদ সহীহ, আবু সাঈদ ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসগ্রন্থের বর্ণনাকারী। আর তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি, বনী হাশেমের মুক্ত দাস; ইমাম বুখারী তার থেকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর হলেন আল-মাখরামি। ইয়াযীদ ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে উসামা ইবনে আল-হাদ আল-লাইছি। আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব হলেন আল-আনসারী আল-মাদানী।
এটি ইতোপূর্বে ১১০৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) সহ পুনরাবৃত্ত (১১৫৯৬)। এটি ইতোপূর্বে ১১২২৮ নম্বরেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) পাণ্ডুলিপি (স)-তে রয়েছে: "হায়বাতুন্নাস" (মানুষের প্রতি শ্রদ্ধা/ভীতি), এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "রাহবাতুন্নাস" (মানুষের ভয়), যার উপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(৬) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) এর কারণে দুর্বল; হাসান হলেন আল-বাসরি...

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 341)