11818 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَتَوَضَّأُ (1) مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْمَحِيضُ، وَلُحُومُ (2) الْكِلَابِ، وَالنَّتْنُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " (3).
11819 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ--------------------------------------------
(1) في (ق): أنتوضأ، وأهملت في (ظ 4).
(2) في (ظ 4) وهامش (س) و (ق): لحم.
(3) حديث صحيح بطرقه وشواهده، عبيد الله بن عبد الرحمن -ويقال: ابن عبد الله- بن رافع بن خديج، سلف الكلامُ عليه في الرواية (11257)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي سلمة -وهو الماجشون- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الدارقطني 1/ 31 و 32 من طريق يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة، بهذا الإِسناد.
وقد سرد الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 236 ب أسانيد هذا الحديث، ثم قال: وأحسنها إسناداً حديث الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، وحديث ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
قلنا: حديث الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب سلف برقم (11257).
وقد ذكرنا شواهد الحديث عند الرواية (11119).
11819 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ--------------------------------------------
(1) في (ق): أنتوضأ، وأهملت في (ظ 4).
(2) في (ظ 4) وهامش (س) و (ق): لحم.
(3) حديث صحيح بطرقه وشواهده، عبيد الله بن عبد الرحمن -ويقال: ابن عبد الله- بن رافع بن خديج، سلف الكلامُ عليه في الرواية (11257)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي سلمة -وهو الماجشون- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الدارقطني 1/ 31 و 32 من طريق يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة، بهذا الإِسناد.
وقد سرد الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 236 ب أسانيد هذا الحديث، ثم قال: وأحسنها إسناداً حديث الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، وحديث ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
قلنا: حديث الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب سلف برقم (11257).
وقد ذكرنا شواهد الحديث عند الرواية (11119).
১১৮১৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবন কাসীর থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন রাফি' তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি বুদা'আহ কূয়া থেকে ওযু করেন? অথচ এটি এমন এক কূয়া যাতে ঋতুবতী মহিলার ন্যাকড়া, কুকুরের মাংস এবং দুর্গন্ধযুক্ত বস্তু নিক্ষেপ করা হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই পানি পবিত্র, কোনো কিছুই একে অপবিত্র করে না।"
১১৮১৯ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবী সা'সা'আহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি ইয়াহইয়া ইবন... কে শুনতে পেয়েছেন।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমি কি ওযু করব', এবং (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এটি উপেক্ষিত হয়েছে।
(২) (জ ৪) এবং (স) ও (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'মাংস' (একবচন)।
(৩) হাদীসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সহায়ক বর্ণনার ভিত্তিতে সহীহ। উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান—যাকে ইবন আবদুল্লাহও বলা হয়—ইবন রাফি' ইবন খাদীজ; তার সম্পর্কে আলোচনা ১১২৫৭ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা—যিনি আল-মাজিশুন—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি বিশ্বস্ত। ইয়াকুব হলেন ইবরাহীম ইবন সা'দ ইবন ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফের পুত্র।
আদ-দারাকুতনি এটি ১/৩১ ও ৩২ পৃষ্ঠায় ইয়াকুবের সূত্রে, তার পিতা থেকে, ইবন ইসহাকের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা থেকে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/২৩৬ (খ) পৃষ্ঠায় এই হাদীসের সনদসমূহ সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম সনদ হলো আল-ওয়ালিদ ইবন কাসীর থেকে মুহাম্মদ ইবন কা'বের হাদীস, এবং ইবন ইসহাক থেকে আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা আল-মাজিশুন-এর হাদীস।
আমরা বলি: আল-ওয়ালিদ ইবন কাসীর থেকে মুহাম্মদ ইবন কা'বের হাদীস ১১২৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমরা ১১১১৯ নং বর্ণনার অধীনে এই হাদীসের সাক্ষীসমূহ উল্লেখ করেছি।
১১৮১৯ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবী সা'সা'আহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি ইয়াহইয়া ইবন... কে শুনতে পেয়েছেন।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমি কি ওযু করব', এবং (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এটি উপেক্ষিত হয়েছে।
(২) (জ ৪) এবং (স) ও (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'মাংস' (একবচন)।
(৩) হাদীসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সহায়ক বর্ণনার ভিত্তিতে সহীহ। উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান—যাকে ইবন আবদুল্লাহও বলা হয়—ইবন রাফি' ইবন খাদীজ; তার সম্পর্কে আলোচনা ১১২৫৭ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা—যিনি আল-মাজিশুন—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি বিশ্বস্ত। ইয়াকুব হলেন ইবরাহীম ইবন সা'দ ইবন ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফের পুত্র।
আদ-দারাকুতনি এটি ১/৩১ ও ৩২ পৃষ্ঠায় ইয়াকুবের সূত্রে, তার পিতা থেকে, ইবন ইসহাকের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা থেকে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/২৩৬ (খ) পৃষ্ঠায় এই হাদীসের সনদসমূহ সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম সনদ হলো আল-ওয়ালিদ ইবন কাসীর থেকে মুহাম্মদ ইবন কা'বের হাদীস, এবং ইবন ইসহাক থেকে আবদুল্লাহ ইবন আবী সালামা আল-মাজিশুন-এর হাদীস।
আমরা বলি: আল-ওয়ালিদ ইবন কাসীর থেকে মুহাম্মদ ইবন কা'বের হাদীস ১১২৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমরা ১১১১৯ নং বর্ণনার অধীনে এই হাদীসের সাক্ষীসমূহ উল্লেখ করেছি।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 338)