1192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَليًّا يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
1193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: … ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيٍّ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا نُسُكَكُمْ بَعْدَ ثَلاثِ لَيَالٍ، فَلا تَأْكُلُوهَا بَعْدُ (2).--------------------------------------------
= بهذا الإسناد. وفي آخره: قال يزيد: أو أسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 65 و 13/ 50، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (179)، وفي "الأوائل" (69) من طريق شبابة بن سوار، والنسائي في "الخصائص" (1) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن شعبة، به. وتحرف في المطبوع من "الآحاد" "عن حبة" الى: عن جده!
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 4/ 233 من طريق عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، عن سفيان الثوري وشعبة، به. ولفظه: أنا أول من أسلم … وانظر (776).
وانظر حديث ابن عباس الذي سيأتي برقم (3062) و (3542).
(1) إسناده ضعيف كسابقه. وهذا الحديثُ سقط من النسخ المطبوعة، وهو ثابت في أصولنا الخطية، وفي "أطراف المسند" 1 / ورقة 199، و"غاية المقصد" ورقة 307.
وقد زيد في نسخة (س) في آخر الحديث لفظة "وأسْلَمَ"، وهي زيادة تفردت بها (س) عن سائر النسخ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد تقدم برقم (435).
১১৯২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বাহ। এবং হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি বলেন: আমি হাব্বাহ আল-উরানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আমিই প্রথম ব্যক্তি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি (১)।
১১৯৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের আযাদকৃত গোলাম আবু উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: … এরপর আমি তাঁর সাথে আলীর উপস্থিতিতে ছিলাম; তিনি খুতবা প্রদানের পূর্বে আযান ও ইকামাত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি খুতবা দিলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের কুরবানির পশুর গোশত তিন রাতের পর আর খেতে নিষেধ করেছেন, সুতরাং এরপর তা আর খেও না (২)।--------------------------------------------
= এই সনদে। এবং এর শেষে রয়েছে: ইয়াযিদ বলেছেন: অথবা ইসলাম গ্রহণ করেছে।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১২/৬৫ ও ১৩/৫০, এবং ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (১৭৯) ও ‘আল-আওয়াইল’ (৬৯) গ্রন্থে শাবাবাহ ইবনে সাওয়ারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং নাসাঈ ‘আল-খাসাইস’ (১) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে, তাঁরা উভয়ই শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ‘আল-আহাদ’ গ্রন্থের মুদ্রিত সংস্করণে ‘হাব্বাহ থেকে’ এর পরিবর্তে ভুলবশত ‘তার দাদা থেকে’ ছাপা হয়েছে!
এবং খতিব তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে ৪/২৩৩ পৃষ্ঠায় উবায়দুল্লাহ ইবনে উবায়দুর রহমান আল-আশজাঈ-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরি ও শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: ‘আমিই প্রথম ব্যক্তি যে ইসলাম গ্রহণ করেছে …’ এবং দেখুন (৭৭৬)।
এবং ইবনে আব্বাসের হাদিসটি দেখুন যা সামনে ৩০৬২ ও ৩৫৪২ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় দুর্বল। এই হাদিসটি মুদ্রিত সংস্করণগুলো থেকে বাদ পড়েছে, তবে এটি আমাদের হস্তলিখিত মূলকপিগুলোতে এবং ‘আতরাফ আল-মুসনাদ’ ১/পত্র ১৯৯ এবং ‘গায়াতুল মাকসাদ’ পত্র ৩০৭-এ সাব্যস্ত আছে।
এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে হাদিসের শেষে ‘এবং ইসলাম গ্রহণ করেছে’ শব্দগুলো বৃদ্ধি করা হয়েছে, যা অন্য সকল পাণ্ডুলিপি থেকে শুধুমাত্র (স) পাণ্ডুলিপিতেই স্বতন্ত্রভাবে পাওয়া যায়।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি পূর্বে ৪৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 377)