১১৭৮১/ ১ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মিনদাল ইবনে আলী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সা'দ আত-তাঈ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রবেশ করবে না--------------------------------------------
= আয-যুবাইরি এবং আবু উবাইদ: তিনি হলেন আল-মাযহিজী, সুলাইমান ইবনে আব্দুল মালিকের দ্বাররক্ষী।
আবু দাউদ (৬৯৯) আবু আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবনে হুমাইদ তাঁর 'আল-মুন্তাখাব' (৯৪৬)-এ আবু হারুন আল-আবদির সূত্রে আবু সাঈদ থেকে মারফূ হিসেবে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (২/৮৭)-এ "তোমাদের মধ্যে যে সক্ষম হবে..." কথাটি ছাড়া উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস থেকে ৩৯২৬ নম্বর বর্ণনায় এর অনুরূপ গত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
আর তাঁর বাণী: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সক্ষম হবে যাতে তার এবং কিবলার মাঝখানে কেউ আড়াল না হয়, সে যেন তা করে"—এর অনুরূপ ১১২৯৯ নম্বরে গত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর বাণী: "যদি তোমরা আমাকে এবং ইবলিসকে দেখতে" নসব অবস্থায়: এটি মাফ'উল-এর ওপর আতফ, আর একে মাফ'উল মা'আহু হিসেবে গণ্য করা দূরবর্তী সম্ভাবনা।
তাঁর বাণী: "অতঃপর আমি আমার হাত বাড়ালাম", অর্থাৎ: আমি তাকে আমার হাত দিয়ে ধরলাম।
তাঁর বাণী: "সে অবশ্যই বাঁধা অবস্থায় সকাল করত": এর দ্বারা এই উদ্দেশ্য নয় যে, (সুলাইমান আ.-এর) দু'আ শয়তানকে বাঁধতে বাধা দিয়েছিল, কারণ এর ফলে দু'আ কবুল না হওয়া আবশ্যক হয়ে পড়ে, অথচ সেই দু'আ ছিল নিরঙ্কুশ রাজত্বের ব্যাপারে, আর শয়তানকে বেঁধে রাখা সেই দু'আ কবুল না হওয়ার কারণ নয়। বরং তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, শয়তানদের বেঁধে রাখা এবং তাদের ওপর কর্তৃত্ব করা সুলাইমান (আ.)-এর রাজত্বের বিশেষ বৈশিষ্ট্য ছিল। তাই তাকে বেঁধে রাখা সেই দু'আ কবুল না হওয়ার ব্যাপারে একটি সংশয় তৈরি করত, ফলে অনুচিত সংশয় দূর করার জন্য তিনি তা ত্যাগ করেছেন। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আমরা বলি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুলাইমান (আ.)-এর জবানিতে আল্লাহ তাআলার বাণীর দিকে ইঙ্গিত করেছেন: {এবং আমাকে এমন এক রাজত্ব দান করুন যা আমার পর আর কারো জন্য শোভা পাবে না; নিশ্চয়ই আপনি পরম দাতা} [সূরা সোয়াদ: ৩৫]।