১১৭৭৪ - হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আইয়াশ অর্থাৎ ইসমাঈল থেকে, তিনি হাজ্জাজ বিন মারওয়ান আল-কালাঈ ও আকীল বিন মুদরিক আস-সুলামী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: তুমি আমাকে সেই বিষয়েই জিজ্ঞাসা করেছ যা আমি ইতিপূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: "আমি তোমাকে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি, কারণ তা প্রতিটি বিষয়ের মূল। আর তুমি জিহাদকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা হলো ইসলামের বৈরাগ্যবাদ...--------------------------------------------
= আমরা বলেছি: ইবনুল জাওযী একে ইসমাঈল বিন রাজা’-এর কারণে দুর্বল বলেছেন, এই ধারণায় যে তিনি ইসমাঈল বিন রাজা’ আল-হিসনী। ফলে তিনি মুনকারুল হাদীস (প্রত্যাখ্যাত হাদীস বর্ণনাকারী), যেমনটি ইবন হিব্বান ‘আল-মাজরুহীন’ ১/১৩০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এটি ইমাম ইবনুল জাওযী (রহিমাহুল্লাহ)-এর একটি ভ্রম। ইমাম আয-যাহাবী ‘তালখীস আল-ইলাল আল-মুতানাহিইয়াহ’ গ্রন্থের ১৮ নম্বর পৃষ্ঠায় এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন।
আল-হায়সামি ‘মাজমাউয যাওয়াইদ’-এর দুটি স্থানে (৫/১৮৬) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবার ৯/১৩৩ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং ফিতর বিন খালীফা ছাড়া এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি (ফিতর) বিশ্বস্ত।
এটি পূর্বে ১১২৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ১১৭৭৫ নম্বরে আসবে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা "যে কুরআনের ব্যাখ্যার (তাওয়ীল) ওপর যুদ্ধ করবে", অর্থাৎ: কুরআনের ব্যাখ্যার ওপর নির্ভর করে বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। আর তা হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: {তবে তোমরা সেই দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যারা বিদ্রোহ করে}। আর এটি এজন্য যে, এরা যে বিদ্রোহী এবং যুদ্ধের যোগ্য—তা জানার জন্য চিন্তা ও অনুধাবনের প্রয়োজন হয়, তাই তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধকে ব্যাখ্যার ওপর ভিত্তি করে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
তাঁর কথা "তার নাযিলের ওপর", অর্থাৎ: মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন কুরআনে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ব্যাপারে আল্লাহ তাআলার নাযিলকৃত বাণীর ওপর ভিত্তি করে, যা হলো: {মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো}। অর্থাৎ: তোমাদের মাঝে এমন ব্যক্তি আছেন যিনি বিদ্রোহী এবং মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করাকে একত্রিত করবেন... এবং এই হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি মুজিযা রয়েছে, কারণ তিনি বিষয়টি ঘটার পূর্বেই সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি যেমনটি সংবাদ দিয়েছেন ঠিক তেমনটিই ঘটেছে। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
তাঁর কথা "জুতা সেলাইকারী": ‘আল-খাসফ’ অর্থ: একত্র করা ও মেলানো। বলা হয়: সে তার জুতা সেলাই করেছে, অর্থাৎ ছিদ্র বন্ধ করেছে।