আমি আবু সাঈদ আল-খুদরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অপেক্ষায় বসে ছিলাম। অতঃপর তিনি তাঁর জনৈক স্ত্রীর ঘর থেকে আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: আমরা তাঁর সাথে দাঁড়ালাম, তখন তাঁর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল। আলী সেটি মেরামতের জন্য পেছনে রয়ে গেলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে চললেন এবং আমরাও তাঁর সাথে চললাম। তারপর তিনি তাঁর (আলীর) অপেক্ষায় দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে এই কুরআনের ব্যাখ্যার (তাবিল) ওপর যুদ্ধ করবে, যেমন আমি যুদ্ধ করেছি এটি অবতীর্ণ হওয়ার (তানজিল) ওপর।" তখন আমরা উন্মুখ হয়ে তাকালাম এবং আমাদের মাঝে আবু বকর ও উমরও ছিলেন। তিনি বললেন: "না, বরং সে হচ্ছে সেই জুতা মেরামতকারী (আলী)।" তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: অতঃপর আমরা তাঁকে (আলীকে) সুসংবাদ দিতে এলাম। তিনি বলেন: আর তিনি যেন তা আগেই শুনেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'সিন' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'অতঃপর যেন তিনি'—এটি একটি পাঠান্তর।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। ফিতর ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ফিতর হলেন ইবনে খলিফা আল-মাখজুমি, ইমাম বুখারি তাঁর থেকে অন্য বর্ণনাকারীর সাথে যুক্তভাবে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। হুসাইন বিন মুহাম্মদ হলেন ইবনে বাহরাম আল-মাররুজি। আর ইসমাঈলের পিতা রাজা হলেন ইবনে রাবিআ।
আল-কাতিয়ী আহমাদ-এর 'ফাযায়িল' গ্রন্থের পরিশিষ্টে (১০৭১) এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ১/৬৭ গ্রন্থে—এবং আল-হাকিম ৩/১২২-১২৩ গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ বিন মুসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ফিতর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ১২/৬৪ গ্রন্থে আব্দুল মালিক বিন হুমাইদ বিন আবি গুনইয়া-এর সূত্রে—এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৭/২৬৬৬ গ্রন্থে—এবং আল-কাতিয়ী আহমাদ-এর 'ফাযায়িল' গ্রন্থের পরিশিষ্টে (১০৮৩), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮৫৪১), আবু ইয়ালা (১০৮৬), ইবনে হিব্বান (৬৯৩৭), আল-হাকিম ৩/১২২-১২৩, আল-বাইহাকি 'আদ-দালায়িল' ৬/৪৩৬, আল-বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৫৫৭), এবং ইবনে আল-জাওজি 'আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ' (৩৮৬) গ্রন্থে আল-আমাশ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ইসমাইল বিন রাজা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ, যদিও তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি; আর আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। =