11764 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ (1) كَمَا يَشْتَهِي " (2).
11765 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلَاثٍ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى مَالِهَا، وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى جَمَالِهَا، وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى دِينِهَا، فَخُذْ ذَاتَ الدِّينِ وَالْخُلُقِ تَرِبَتْ يَمِينُكَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) ساعة واحدة، وهي الموافقة للرواية السالفة برقم (11064).
(2) إسناده قوي، وهو مكرر (11064) سنداً ومتناً.
(3) صحيح لغيره، وهذا سند حسن عمة سعد بن إسحاق: هي زينب بنت كعب بن عجرة البلوي، زوجة أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، وروى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وأخرج لها أصحاب السنن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعد بن إسحاق: وهو ابن كعب بن عجرة البلوي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. علي بن عبد الله: هو المديني، ومحمد: هو ابن موسى الفِطْري المدني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 310 - 311، وعبد بن حميد في "المنتخب" (988)، والبزار (1403) (زوائد)، وأبو يعلى (1012)، وابن حبان (4037)، =
11765 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلَاثٍ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى مَالِهَا، وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى جَمَالِهَا، وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى دِينِهَا، فَخُذْ ذَاتَ الدِّينِ وَالْخُلُقِ تَرِبَتْ يَمِينُكَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) ساعة واحدة، وهي الموافقة للرواية السالفة برقم (11064).
(2) إسناده قوي، وهو مكرر (11064) سنداً ومتناً.
(3) صحيح لغيره، وهذا سند حسن عمة سعد بن إسحاق: هي زينب بنت كعب بن عجرة البلوي، زوجة أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، وروى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وأخرج لها أصحاب السنن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعد بن إسحاق: وهو ابن كعب بن عجرة البلوي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. علي بن عبد الله: هو المديني، ومحمد: هو ابن موسى الفِطْري المدني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 310 - 311، وعبد بن حميد في "المنتخب" (988)، والبزار (1403) (زوائد)، وأبو يعلى (1012)، وابن حبان (4037)، =
১১৭৬৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াজ, তিনি বলেন আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমির আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু আস-সিদ্দিক থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতে যখন কোনো মুমিন সন্তান কামনা করবে, তখন তার গর্ভধারণ, ভূমিষ্ঠ হওয়া এবং পূর্ণ বয়স্ক হওয়া এক মুহূর্তের মধ্যেই সম্পন্ন হবে যেমনটি সে চাইবে।"
১১৭৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন মাহদী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ, তিনি সাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি তার ফুফু থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নারীকে তিনটি বৈশিষ্ট্যের কোনো একটির ভিত্তিতে বিবাহ করা হয়: নারীকে বিবাহ করা হয় তার সম্পদের কারণে, নারীকে বিবাহ করা হয় তার সৌন্দর্যের কারণে এবং নারীকে বিবাহ করা হয় তার দ্বীনদারির কারণে। অতএব তুমি দ্বীনদার ও সচ্চরিত্রবান নারীকে গ্রহণ করো, তোমার ডান হাত ধুলোধূসরিত হোক (তুমি সফল হও)।"--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'এক মুহূর্ত', যা ১১০৬৪ নং এর পূর্ববর্তী বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ শক্তিশালী, এটি সনদ ও পাঠের দিক থেকে ১১০৬৪ নং এর পুনরাবৃত্তি।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ), আর এই সনদটি হাসান। সাদ বিন ইসহাক এর ফুফু হলেন জয়নাব বিনতে কাব বিন উজরাহ আল-বালাউয়ি, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি এর স্ত্রী, তার সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তার দুই ভ্রাতুষ্পুত্র তার থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তার হাদিস গ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ 'সহীহ' গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, সাদ বিন ইসহাক ব্যতীত; তার থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আলী বিন আব্দুল্লাহ হলেন আল-মাদিনী, এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে মুসা আল-ফিতরি আল-মাদানি।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৪/৩১০-৩১১, আব্দ বিন হুমাইদ "আল-মুন্তাখাব" (৯৮৮) গ্রন্থে, আল-বাযযার (১৪০৩) (যাওয়ায়েদ), আবু ইয়ালা (১০১২), ইবনে হিব্বান (৪০৩৭), =
১১৭৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন মাহদী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ, তিনি সাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি তার ফুফু থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নারীকে তিনটি বৈশিষ্ট্যের কোনো একটির ভিত্তিতে বিবাহ করা হয়: নারীকে বিবাহ করা হয় তার সম্পদের কারণে, নারীকে বিবাহ করা হয় তার সৌন্দর্যের কারণে এবং নারীকে বিবাহ করা হয় তার দ্বীনদারির কারণে। অতএব তুমি দ্বীনদার ও সচ্চরিত্রবান নারীকে গ্রহণ করো, তোমার ডান হাত ধুলোধূসরিত হোক (তুমি সফল হও)।"--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'এক মুহূর্ত', যা ১১০৬৪ নং এর পূর্ববর্তী বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ শক্তিশালী, এটি সনদ ও পাঠের দিক থেকে ১১০৬৪ নং এর পুনরাবৃত্তি।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ), আর এই সনদটি হাসান। সাদ বিন ইসহাক এর ফুফু হলেন জয়নাব বিনতে কাব বিন উজরাহ আল-বালাউয়ি, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি এর স্ত্রী, তার সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তার দুই ভ্রাতুষ্পুত্র তার থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তার হাদিস গ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ 'সহীহ' গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, সাদ বিন ইসহাক ব্যতীত; তার থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আলী বিন আব্দুল্লাহ হলেন আল-মাদিনী, এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে মুসা আল-ফিতরি আল-মাদানি।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৪/৩১০-৩১১, আব্দ বিন হুমাইদ "আল-মুন্তাখাব" (৯৮৮) গ্রন্থে, আল-বাযযার (১৪০৩) (যাওয়ায়েদ), আবু ইয়ালা (১০১২), ইবনে হিব্বান (৪০৩৭), =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 287)