সমুদ্রের মাঝে" অথবা যেভাবে তিনি বর্ণনা করেছেন (১)।--------------------------------------------
= (জাহির ৪), এবং তাখরিজের শেষের মন্তব্যটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম আস-সাফফার, এবং মুতামির: তিনি হলেন ইবন সুলায়মান ইবন তারখান আত-তাইমি। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবন দি'আমাহ আস-সাদুসি, এবং উকবাহ বিন আব্দুল গাফির: তিনি হলেন আল-আযদি।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৬৪৮১) ও (৭৫০৮), মুসলিম (২৭৫৭) (২৮), আবু ইয়া'লা (১০৪৭), ইবন হিব্বান (৬৫০), এবং আবু নুআয়ম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে ২/ ২৬১ - ২৬২ পৃষ্ঠায় মুতামিরের বিভিন্ন সূত্র থেকে এই একই সনদে।
এটি পূর্বে ১১৬৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ১১০৯৬ নম্বরটি দেখুন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "যদি আল্লাহ তার ওপর সক্ষম হন তবে তিনি তাকে শাস্তি দেবেন": এই কথার বাহ্যিক দিক নির্দেশ করে যে, তিনি যা আদেশ করেছিলেন তার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলাকে তার ওপর ক্ষমতা প্রয়োগে অক্ষম করতে চেয়েছিলেন, আর এটি যে কুফর তা গোপন নয়। আর কাফেরকে ক্ষমা করা হয় না, তবে তাকে কীভাবে ক্ষমা করা হলো? এর উত্তর হতে পারে যে, সম্ভবত তিনি মনে করেছিলেন যে তখন তাকে একত্রিত করা অসম্ভব হবে, আর আল্লাহর ক্ষমতা অসম্ভব বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট হয় না। কুফর হলো কোনো সম্ভব বিষয়ের ওপর আল্লাহর ক্ষমতাকে অস্বীকার করা। বড়জোর তিনি একটি সম্ভব বিষয়কে অসম্ভব মনে করেছিলেন, আর এমন বিশ্বাসের কারণে কুফর সাব্যস্ত হয় না। অথবা বলা যেতে পারে: অত্যধিক ভয় তার বিবেককে বিলুপ্ত করে দিয়েছিল, ফলে তিনি এমন পাগলের হুকুমে চলে গিয়েছিলেন যে জানে না সে কী বলছে বা করছে। আরও বলা হয়েছে: তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যার কাছে দাওয়াত পৌঁছেনি। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
তাঁর কথা: "আমাকে চূর্ণ করো": 'আস-সাহক' অর্থ হলো চূর্ণ করা বা পেষা, আর বলা হয় এটি পেষার চেয়েও সামান্য কম মাত্রার। হাফেজ ইবন হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ১১/ ৩১৪ পৃষ্ঠায় এটি বলেছেন।
তাঁর কথা: "যা তাকে রক্ষা করেছিল তা হলো তাঁর রহমত", অর্থাৎ: তিনি তাকে উদ্ধার করেছেন। এখানে 'মা' অব্যয়টি 'মাওসুলা' হতে পারে, অর্থাৎ: যা তাকে রক্ষা করেছে তা হলো রহমত। অথবা এটি 'নাফিয়া' (নিষেধজ্ঞাপক) হতে পারে এবং সেক্ষেত্রে ইস্তিসনা (ব্যতিক্রম) শব্দটি উহ্য থাকবে। অথবা 'তালাফাহু' ক্রিয়ার মধ্যকার সর্বনামটি লোকটির আমলের দিকে ফিরবে। হাফেজ ইবন হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ১১/ ৩১৫ পৃষ্ঠায় এটি বলেছেন।
তাঁর কথা: তিনি বললেন: আমি এটি আবু উসমানকে বর্ণনা করলাম, তখন তিনি বললেন: আমি এটি সালমানের কাছ থেকে একাধিকবার শুনেছি। বক্তা হলেন: মুতামিরের পিতা সুলায়মান আত-তাইমি। আর আবু উসমান হলেন: আন-নাহদি আবদুর রহমান বিন মাল। সালমান হলেন: প্রখ্যাত সাহাবী সালমান আল-ফারসি। তাঁর বর্ণিত হাদিসটি তাবারানির "আল-কাবীর" গ্রন্থে রয়েছে =