فَقَالَ: ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوا، فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ. فَرَجَعُوا فَطَلَبُوهُ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَحْلِفُ بِاللهِ: مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ، فَانْطَلَقُوا، فَوَجَدُوهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي طِينٍ فَاسْتَخْرَجُوهُ، فَجِيءَ بِهِ، فَقَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ: حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ ثَدْيٌ قَدْ طَبَقَ إِحْدَى يَدَيْهِ، مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ (1).
1180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ (2).
1181 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ، فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ: " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ، أَوْ مِنَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو الوضيء: هو عبّاد بن نُسيب.
وأخرجه أبو يعلى (480) عن عبيد الله بن القواريري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (169)، وأبو داود (4769)، وأبو يعلى (555) من طريق حماد بن زيد، به. وسيأتي برقم (1188) و (1189) و (1197).
واليربوع: حيوان صغير على هيئة الجُرذ الصغير، وله ذنب طويل ينتهي بخصلة من الشعر، وهو قصير اليدين طويل الرجلين، لونه كلون الغزال.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مِهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك.
وأخرجه مسلم (1994) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (634).
অতঃপর তিনি বললেন: ফিরে যাও এবং তাকে অনুসন্ধান করো। আল্লাহর কসম, আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি। তারা ফিরে গেল এবং তাকে খুঁজতে লাগল। তিনি বারবার এটি পুনরাবৃত্তি করলেন এবং প্রতিবারই আল্লাহর নামে শপথ করে বলছিলেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি। অতঃপর তারা রওনা হলো এবং তাকে নিহতদের নিচে কাদার মধ্যে খুঁজে পেল। তারা তাকে বের করে নিয়ে আসল এবং তাকে নিয়ে আসা হলো। আবু ওয়াদি বলেন: আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি; সে ছিল একজন হাবশি লোক, যার এক হাতের উপর স্তনের মতো মাংসপিণ্ড ছিল যা তার একটি হাতকে ঢেকে রেখেছিল, যা দেখতে নারীর স্তনের মতো এবং তার উপরে ইয়ারবুর লেজের চুলের মতো কিছু চুল ছিল (১)।
১১৮০ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'দুব্বা' (কদু বা লাউয়ের পাত্র) এবং 'মুজাফফাত' (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন (২)।
১১৮১ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলেন, তখন তিনি একটি কাঠি নিলেন এবং তা দিয়ে মাটিতে দাগ কাটতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার ঠিকানা জাহান্নামে অথবা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু ওয়াদি হলেন: আব্বাদ ইবনে নুসাইব। আবু ইয়ালা (৪৮০) উবাইদুল্লাহ ইবনে কাওয়ারিরি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আত-তায়ালিসি (১৬৯), আবু দাউদ (৪৭৬৯) এবং আবু ইয়ালা (৫৫৫) হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১১৮৮, ১১৮৯ এবং ১১৯৭ নম্বরে আসবে। ইয়ারবু: এটি ইঁদুরের আকৃতির একটি ছোট প্রাণী, যার একটি লম্বা লেজ রয়েছে এবং তার শেষে চুলের গুচ্ছ থাকে। এর সামনের পা (হাত) ছোট এবং পেছনের পা লম্বা, এর রং হরিণের রঙের মতো।
(২) শাইখাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। সুলাইমান হলেন: ইবনে মিহরান আল-আমাশ, এবং ইবরাহিম আত-তাইমি হলেন: ইবনে ইয়াযিদ ইবনে শারিক। মুসলিম (১৯৯৪) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৬৩৪)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 371)