রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার পিতামাতার কাছে ফিরে যাও, তাদের কাছে অনুমতি চাও। যদি তারা অনুমতি দেয় (তবে জিহাদে যাও), নতুবা তাদের সাথে সদাচরণ করো" (১)।
১১৭২২ - এবং এই সনদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "রব মহান ও মহিয়ান বলেন: আজ হাশরের ময়দানে সমবেত হওয়া লোকেরা জানবে কারা মহাসম্মানের অধিকারী।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! মহাসম্মানের অধিকারী কারা?" তিনি বললেন: "মসজিদগুলোতে আল্লাহর যিকিরকারীরা" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), এটি ১১৭১৭ নং হাদীসের সনদ।
আবু ইয়ালা (১৪০২) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ ইবনে মানসুর "সুনান" গ্রন্থে (২৩৩৪), আবু দাউদ (২৫৩০), ইবনে হিব্বান (৪২২), আল-হাকিম ২/ ১০৩-১০৪ এবং বায়হাকী "সুনান" গ্রন্থে ৯/ ২৬ এ আমর ইবনে হারিসের সূত্রে দাররাজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেন: এটি সহীহুল ইসনাদ (সনদ বিশুদ্ধ), তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এই শব্দে এটি বর্ণনা করেননি। বরং তারা আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসের ওপর একমত হয়েছেন যেখানে রয়েছে "তাদের উভয়ের মধ্যেই জিহাদ করো"। আল-যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করেছেন যে: দাররাজ অত্যন্ত দুর্বল।
আমরা বলি: আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসটি পূর্বে ৬৭৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ৬৫২৫ দেখুন।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" গ্রন্থে ৮/ ১৩৭-১৩৮ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান (উত্তম)! আমরা বলি: তিনি এটি আবু ইয়ালার সাথে সম্পৃক্ত করতে ভুলে গেছেন।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "আমি শিরক বর্জন করেছি", অর্থাৎ এটি ছেড়ে দিয়েছি, তিনি এটি তাকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য বলেছেন।
তাঁর কথা: "কিন্তু সেটি", অর্থাৎ সেই মহান কাজ যাতে মনোনিবেশ করা উচিত তা হলো জিহাদ।
তাঁর কথা: "তারা তোমাকে অনুমতি দিয়েছে", অর্থাৎ জিহাদের জন্য।
তাঁর কথা: "তবে তাদের সাথে সদাচরণ করো", অর্থাৎ এটি জিহাদের স্থলাভিষিক্ত হবে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), এটি ১১৭১৭ নং হাদীসের সনদ।
আবু ইয়ালা (১৪০৩) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-খতিব এটি "আল-ফকীহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ" গ্রন্থে ২/ ১২৯-১৩০ এ ওয়ালিদ ইবনে = এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।