11714 - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাররাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল হাইসাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের দিন কাফেরের জন্য পঞ্চাশ হাজার বছর পরিমাণ সময় নির্ধারণ করা হবে, যেমনটি সে (দুনিয়াতে) আমল করেনি..."--------------------------------------------
= এবং এটি তাবারী তাঁর 'তাফসীর' ১৫/২৫৫-এ, ইবন হিব্বান (৮৪০), তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৬৯৭)-তে, হাকেম ১/৫১২-৫১৩-এ এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৬০৫)-এ আমর ইবনুল হারিস-এর সূত্রে দাররাজ থেকে বর্ণনা করেছেন। হাকেম এটিকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ১০/৮৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন... এবং তাঁদের উভয়ের সনদ হাসান!
আমরা বলি: উসমান ইবন আফফানের হাদীস এর সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে ৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ হাসান।
এবং আবু হুরায়রা বর্ণিত অন্য একটি হাদীস তাবারানি 'আল-আওসাত' (৪০৩৯) ও 'আস-সাগীর' (৪০৭)-এ এবং হাকেম ১/৫৪১-এ বর্ণনা করেছেন, যার সনদ যঈফ। কারণ এর সূত্রে সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে মুহাম্মদ ইবন আজলান রয়েছেন এবং তাঁর থেকে ইবন আজলানের বর্ণনা যঈফ।
এবং আনাস বর্ণিত তৃতীয় একটি হাদীস তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩২০৩)-এ বর্ণনা করেছেন, যার সনদে কাসীর ইবন সুলাইম রয়েছে, যে যঈফ।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তোমরা আল-বাকিয়াত আস-সালিহাত (চিরস্থায়ী সৎকর্মসমূহ) অধিক পরিমাণে করো": অর্থাৎ: এমন সব বাক্য যা এর পাঠকারীর জন্য প্রতিদানের দিক থেকে অবশিষ্ট থাকে, যা মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের জন্য উপযুক্ত সৎকর্মসমূহ।
তাঁর উক্তি: "আল-মিল্লাত": বলা হয়েছে যে এটি আভিধানিকভাবে: যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য নবীদের (তাঁদের ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) জবানের মাধ্যমে বিধিবদ্ধ করেছেন। এটি সামগ্রিক শরীয়তের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, কোনো একক বিধানে নয়। সুতরাং এখানে উদ্দেশ্য হলো আধিক্য বুঝানো যে, এই শব্দগুলো যেন পূর্ণ দ্বীন। অথবা উদ্দেশ্য হলো: মিল্লাতের বাণীসমূহ বা এর যিকিরসমূহ—মুযাফ (সম্বন্ধপদ) উহ্য ধরে—এর অর্থ হলো এগুলো এমন যিকির যা দ্বীনের সাথে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যপূর্ণ, যা দ্বীনদার ব্যক্তিগণ ছাড়া অন্য কেউ চেনে না। এটি অস্পষ্ট নয় যে, যার অন্তরে এই শব্দগুলোর পরিচয় যথাযথভাবে বদ্ধমূল হয়েছে, সে দ্বীনের ক্ষেত্রে সুগভীর জ্ঞানের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।