1174 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ بِكُوزٍ (1).
1175 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ (2).
• 1176 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ يَلْطَخَ كُلَّ صَنَمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي. قَالَ: فَأَرْسَلَنِي فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ: " يَا عَلِيُّ، لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلا مُخْتَالًا، وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ - أَوْ مَسْبُوقُونَ (3) - فِي الْعَمَلِ " (4).
1177 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ: وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُكَنُّونَهُ أَبَا مُوَرِّعٍ، قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ - قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد الهذلي، وقد تقدم برقم (657) مطولاً.
(3) قوله: "أو مسبوقون" سقط من (م).
(4) إسناده ضعيف، وانظر ما قبله.
1175 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ (2).
• 1176 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ يَلْطَخَ كُلَّ صَنَمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي. قَالَ: فَأَرْسَلَنِي فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ: " يَا عَلِيُّ، لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلا مُخْتَالًا، وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ - أَوْ مَسْبُوقُونَ (3) - فِي الْعَمَلِ " (4).
1177 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ: وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُكَنُّونَهُ أَبَا مُوَرِّعٍ، قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ - قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد الهذلي، وقد تقدم برقم (657) مطولاً.
(3) قوله: "أو مسبوقون" سقط من (م).
(4) إسناده ضعيف، وانظر ما قبله.
১১৭৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন আমাদের জানিয়েছেন আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারাহ, তিনি বলেন: আমি নাজ্জাল ইবনে সাবরাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি... এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: একটি পানির পাত্র আনা হয়েছিল।
১১৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: হাকাম আমাকে আবু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আলী থেকে জানিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে মদীনায় পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি কবরগুলো সমান করে দেন।
• ১১৭৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন শাইবান আবু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ -, আমাদের জানিয়েছেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি আবু মুহাম্মাদ আল-হুযালী থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের একজন ব্যক্তিকে প্রতিটি কবর সমান করতে এবং প্রতিটি প্রতিমা লেপন করে দিতে (চিহ্ন মুছে দিতে) পাঠালেন। সেই ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার গোত্রের লোকদের ঘরে প্রবেশ করা অপছন্দ করি। আলী (রা.) বলেন: তখন তিনি আমাকে পাঠালেন। আমি যখন ফিরে আসলাম, তখন তিনি বললেন: "হে আলী, তুমি ফিতনাকারী হয়ো না, অহংকারী হয়ো না এবং ব্যবসায়ী হয়ো না যদি না তা কল্যাণের ব্যবসা হয়। কারণ তারা আমলের ক্ষেত্রে বিলম্বকারী - অথবা পেছনে পড়ে থাকা -।"
১১৭৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হাকাম থেকে, তিনি বসরার জনৈক ব্যক্তি থেকে - তিনি বলেন: বসরার অধিবাসীরা তাকে আবু মুরাউয়ি' উপনামে ডাকতেন, আর তিনি বলেন: কুফাবাসীরা তাকে আবু মুহাম্মাদ উপনামে ডাকতেন - তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীটির ন্যায় ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে নির্ভরযোগ্য), আর এই সনদটি আবু মুহাম্মাদ আল-হুযালী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), যা পূর্বে ৬৫৭ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) তাঁর উক্তি: "অথবা পেছনে পড়ে থাকা" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ যঈফ (দুর্বল), এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
১১৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: হাকাম আমাকে আবু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আলী থেকে জানিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে মদীনায় পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি কবরগুলো সমান করে দেন।
• ১১৭৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন শাইবান আবু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ -, আমাদের জানিয়েছেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি আবু মুহাম্মাদ আল-হুযালী থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের একজন ব্যক্তিকে প্রতিটি কবর সমান করতে এবং প্রতিটি প্রতিমা লেপন করে দিতে (চিহ্ন মুছে দিতে) পাঠালেন। সেই ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার গোত্রের লোকদের ঘরে প্রবেশ করা অপছন্দ করি। আলী (রা.) বলেন: তখন তিনি আমাকে পাঠালেন। আমি যখন ফিরে আসলাম, তখন তিনি বললেন: "হে আলী, তুমি ফিতনাকারী হয়ো না, অহংকারী হয়ো না এবং ব্যবসায়ী হয়ো না যদি না তা কল্যাণের ব্যবসা হয়। কারণ তারা আমলের ক্ষেত্রে বিলম্বকারী - অথবা পেছনে পড়ে থাকা -।"
১১৭৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হাকাম থেকে, তিনি বসরার জনৈক ব্যক্তি থেকে - তিনি বলেন: বসরার অধিবাসীরা তাকে আবু মুরাউয়ি' উপনামে ডাকতেন, আর তিনি বলেন: কুফাবাসীরা তাকে আবু মুহাম্মাদ উপনামে ডাকতেন - তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীটির ন্যায় ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে নির্ভরযোগ্য), আর এই সনদটি আবু মুহাম্মাদ আল-হুযালী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), যা পূর্বে ৬৫৭ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) তাঁর উক্তি: "অথবা পেছনে পড়ে থাকা" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ যঈফ (দুর্বল), এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 369)