رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَرْنَبَتِهِ، تَصْدِيقًا لِرُؤْيَاهُ (1).
11705 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، فَمِنَّا مَنْ صَامَ، وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ (2) عَلَى الصَّائِمِ (3).
11706 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43]، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيَّ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه البخاري (813) عن موسى بن إسماعيل، عن همام، بهذا الإِسناد.
وقد سلف بالأرقام (11034) و (11580).
(2) في (ق) و (م) ولم يعب المفطر.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دِعامة السدوسي.
وأخرجه مسلم (1116) (93)، وأبو يعلى (1035) من طريق هَدَّاب بن خالد، عن همام، به.
وقد سلف برقم (11191)، وانظر (11083).
11705 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، فَمِنَّا مَنْ صَامَ، وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ (2) عَلَى الصَّائِمِ (3).
11706 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43]، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيَّ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه البخاري (813) عن موسى بن إسماعيل، عن همام، بهذا الإِسناد.
وقد سلف بالأرقام (11034) و (11580).
(2) في (ق) و (م) ولم يعب المفطر.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دِعامة السدوسي.
وأخرجه مسلم (1116) (93)، وأبو يعلى (1035) من طريق هَدَّاب بن خالد، عن همام، به.
وقد سلف برقم (11191)، وانظر (11083).
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর নাসিকাগ্রের ওপর, তাঁর স্বপ্নকে সত্য করার জন্য (১)।
১১৭০৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাদওয়াহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রমজানের ষোল তারিখে যুদ্ধে গিয়েছিলাম। তখন আমাদের মধ্যে কেউ রোজা রেখেছিল আবার কেউ রোজা বর্জন করেছিল। কিন্তু রোজা পালনকারী ব্যক্তি রোজা বর্জনকারীকে কোনো দোষারোপ করেনি এবং রোজা বর্জনকারীও (২) রোজা পালনকারীকে (৩) কোনো দোষারোপ করেনি।
১১৭০৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ আমাদের নিকট এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {এবং তাদের অন্তরে যে বিদ্বেষ ছিল তা আমি দূর করে দেব} [আল-আরাফ: ৪৩]। তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনগণ জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, এরপর তাদের জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি পুলের ওপর আটকে রাখা হবে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি।
ইমাম বুখারী (৮১৩) এটি মূসা ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (১১০৩৪) এবং (১১৫৮০) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং রোজা বর্জনকারী দোষারোপ করেনি।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু নাদওয়াহ ব্যতীত: তিনি হলেন আল-মুনযির ইবনে মালিক আল-আবদি, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি, এবং কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসি।
ইমাম মুসলিম (১১১৬) (৯৩) এবং আবু ইয়া'লা (১০৩৫) হাদ্দাব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১১১৯১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, আর দেখুন (১১০৮৩)।
১১৭০৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাদওয়াহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রমজানের ষোল তারিখে যুদ্ধে গিয়েছিলাম। তখন আমাদের মধ্যে কেউ রোজা রেখেছিল আবার কেউ রোজা বর্জন করেছিল। কিন্তু রোজা পালনকারী ব্যক্তি রোজা বর্জনকারীকে কোনো দোষারোপ করেনি এবং রোজা বর্জনকারীও (২) রোজা পালনকারীকে (৩) কোনো দোষারোপ করেনি।
১১৭০৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ আমাদের নিকট এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {এবং তাদের অন্তরে যে বিদ্বেষ ছিল তা আমি দূর করে দেব} [আল-আরাফ: ৪৩]। তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনগণ জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, এরপর তাদের জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি পুলের ওপর আটকে রাখা হবে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি।
ইমাম বুখারী (৮১৩) এটি মূসা ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (১১০৩৪) এবং (১১৫৮০) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং রোজা বর্জনকারী দোষারোপ করেনি।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু নাদওয়াহ ব্যতীত: তিনি হলেন আল-মুনযির ইবনে মালিক আল-আবদি, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি, এবং কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসি।
ইমাম মুসলিম (১১১৬) (৯৩) এবং আবু ইয়া'লা (১০৩৫) হাদ্দাব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১১১৯১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, আর দেখুন (১১০৮৩)।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 235)