১১৬৫১ - এবং এই বর্ণনাপরম্পরার মাধ্যমে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ব্যক্তিকে মসজিদে যাতায়াত করতে অভ্যস্ত দেখবে, তখন তোমরা তার ঈমানের সাক্ষ্য দাও। মহা ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর মসজিদসমূহ তারাই আবাদ করে, যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান এনেছে}।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এই হাদীসগুলোর অধিকাংশই যা আমি লিখিয়েছি, সেগুলোতে দাররাজ একক বর্ণনাকারী (তাকে কেউ অনুসরণ করেনি) … এবং তার হাদীসগুলোর মধ্যে যা অস্বীকার করা যায় না তার কিছু আমি উল্লেখ করেছি, আর তা হলো তাঁর বাণী: "শেষ রাতের স্বপ্ন অধিক সত্য হয়।"
এটি পূর্বে ১১২৪০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল এবং এটি তার পূর্ববর্তীটির বর্ণনাপরম্পরার অনুরূপ।
হাদীসটি তিরমিযী (২৬১৭) ও (৩০৯৩), দারেমী ১/২৭৮, ইবনে খুযাইমাহ (১৫০২), ইবনে হিব্বান (১৭২১), ইবনে আদী "আল-কামিল" ৩/৯৮১-এ, হাকেম ১/২১২-২১৩, ২/৩৩২, আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৮/৩২৭-এ এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৩/৬৬-এ ইবনে ওয়াহাব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই বর্ণনাপরম্পরায় বের করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব হাসান। ইমাম হাকেম ১/২১২-২১৩-এ বলেছেন: এটি মিসরীয়দের একটি সনদ যার বিশুদ্ধতা এবং বর্ণনাকারীদের সত্যবাদিতার বিষয়ে তারা দ্বিমত করেননি, তবে বুখারী ও মুসলিমের লেখকদ্বয় এটি বর্ণনা করেননি। ইমাম আয-যাহাবী এর সমালোচনা করে বলেছেন: দাররাজ অনেক মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস বর্ণনাকারী।
তিরমিযী (৩০৯৩), ইবনে মাজাহ (৮০২) এবং ইবনে আদী ৩/১০১৩-এ রিশদিন বিন সা'দ এর সূত্র থেকে আমর বিন হারিস এর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১১৭২৫ নম্বরে আসবে।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর বাণী: "মসজিদে যাতায়াত করতে অভ্যস্ত হয়", অর্থাৎ: সেখানে নিয়মিত অবস্থান করে এবং বারবার সেখানে ফিরে আসে।
আমরা বলি: এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল হওয়ার পাশাপাশি এটি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের বর্ণিত হাদীসের বিপরীত যা পূর্বে ১৫২২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি অমুক অমুককে দান করলেন, কিন্তু অমুককে কিছুই দিলেন না অথচ সে একজন মুমিন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নাকি মুসলিম।" এমনকি সাদ তিনবার এটি পুনরাবৃত্তি করলেন, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন: "নাকি মুসলিম।" এটি বুখারী (২৭) এবং মুসলিম (১৫০) (২৩৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।