11647 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. قَالَ أَبِي (1): وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا سَبَايَا مِنْ سَبْيِ (2) الْعَرَبِ، فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ، وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ، وَأَحْبَبْنَا الفداء (3)، وَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ (4)، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ " (5).--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي 8/ 151 من طريق شبابة، عن شعبة، عن خليد، به (ولم يقرن به المستمر).
سلف بالأرقام (11269) و (11311)، ومطولاً بالأرقام (11364) و (11426).
(1) في (س): وقال أبي.
(2) في (ق) وهامش (س): سبايا.
(3) عبارة: "وأحببنا الفداء" ليست في (ظ 4)، وجاءت في (م): "وأحببنا الْعَزْلَ".
(4) قوله: "عن ذلك" ليس في (م).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، وإسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع من رجال مسلم، =
= وأخرجه النسائي 8/ 151 من طريق شبابة، عن شعبة، عن خليد، به (ولم يقرن به المستمر).
سلف بالأرقام (11269) و (11311)، ومطولاً بالأرقام (11364) و (11426).
(1) في (س): وقال أبي.
(2) في (ق) وهامش (س): سبايا.
(3) عبارة: "وأحببنا الفداء" ليست في (ظ 4)، وجاءت في (م): "وأحببنا الْعَزْلَ".
(4) قوله: "عن ذلك" ليس في (م).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، وإسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع من رجال مسلم، =
১১৬৪৭ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক। আমার পিতা বলেছেন (১): এবং আমাদের নিকট ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, রাবিয়াহ বিন আবি আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিয থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং আবু সাঈদ আল-খুদরিকে দেখতে পেলাম। আমি তাঁর নিকট বসলাম এবং তাঁকে আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আবু সাঈদ বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বনু আল-মুস্তালিকের যুদ্ধে বের হলাম। সেখানে আমরা আরব বন্দীদের মধ্য থেকে কিছু বন্দিনী লাভ করলাম। তখন আমাদের মনে নারীদের প্রতি আসক্তি জাগল এবং আমাদের জন্য স্ত্রীহীন থাকা কষ্টকর হয়ে পড়ল। আমরা (তাদের বিনিময়ে) মুক্তিপণ প্রাপ্তিও পছন্দ করছিলাম। তাই আমরা আযল করার ইচ্ছা করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝেই উপস্থিত ছিলেন, এমতাবস্থায় আমরা তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার পূর্বেই (তা করতে চাইলাম)। অতঃপর আমরা তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তোমরা যদি এটি না করো তবে তোমাদের কোনো সমস্যা নেই; কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যতগুলো প্রাণের অস্তিত্ব অবধারিত রয়েছে, তারা অবশ্যই অস্তিত্ব লাভ করবে" (৫)।--------------------------------------------
= এবং এটি আন-নাসায়ি ৮/১৫১ পৃষ্ঠায় শাবাবাহ-এর সূত্রে, শু'বাহ থেকে, খুলিদ-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন (এবং তিনি এর সাথে আল-মুস্তামিরকে যুক্ত করেননি)।
পূর্বে ১১২৬৯ ও ১১৩১১ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ১১৩৬৪ ও ১১৪২৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমার পিতা বলেছেন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সীন)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: বন্দিনীগণ।
(৩) "এবং আমরা মুক্তিপণ পছন্দ করছিলাম" বাক্যটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "এবং আমরা আযল পছন্দ করছিলাম"।
(৪) তাঁর বাণী: "এ সম্পর্কে" অংশটি (মিম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদি; মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস; এবং ইসহাক: তিনি হলেন ইবনে ঈসা ইবনুত তাব্বা', যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, =
= এবং এটি আন-নাসায়ি ৮/১৫১ পৃষ্ঠায় শাবাবাহ-এর সূত্রে, শু'বাহ থেকে, খুলিদ-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন (এবং তিনি এর সাথে আল-মুস্তামিরকে যুক্ত করেননি)।
পূর্বে ১১২৬৯ ও ১১৩১১ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ১১৩৬৪ ও ১১৪২৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমার পিতা বলেছেন।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সীন)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: বন্দিনীগণ।
(৩) "এবং আমরা মুক্তিপণ পছন্দ করছিলাম" বাক্যটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "এবং আমরা আযল পছন্দ করছিলাম"।
(৪) তাঁর বাণী: "এ সম্পর্কে" অংশটি (মিম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদি; মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস; এবং ইসহাক: তিনি হলেন ইবনে ঈসা ইবনুত তাব্বা', যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 190)