"তোমাদের এটি না করলে কোনো ক্ষতি নেই, কারণ এটি কেবলই তকদির" (১)।
১১৬৪৬ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খুলাইদ ইবনে জাফর এবং মুস্তামির থেকে, তাঁরা বলেন: আমরা আবু নাদারাকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী ইসরাঈলের এক মহিলার কথা উল্লেখ করেছেন, যে তার আংটির ভেতরে মিশক (কস্তুরী) ভরে রেখেছিল, আর মিশক (২) হলো সর্বোত্তম সুগন্ধি (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন; হিশাম: তিনি হলেন ইবনে হাসান আল-আযদি আল-কুরদুসি, যিনি ইবনে সিরিনের বর্ণনায় অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্যতম; মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন।
নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫০৪৭), আবু ইয়ালা (১৩০৬) ইয়াজিদ থেকে দু'টি সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৩৮) (১৩১) আবদিল আলা-এর সূত্রে হিশাম থেকে।
আর এটি পূর্বে ১১০৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাতে লেখা পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অথবা মিশক", এবং এর উপর (সিন) পাণ্ডুলিপিতে শুদ্ধি চিহ্ন রয়েছে। আমরা বলি: মুসলিম, আবু ইয়ালা এবং বাইহাকীর বর্ণনা, তদ্রূপ ইয়াজিদের সূত্রে তাখরিজের উৎসগুলোতেও "অথবা" শব্দটি নেই।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। খুলাইদ ইবনে জাফর, মুস্তামির: তিনি হলেন ইবনে রাইয়ান, এবং আবু নাদারা: তিনি হলেন মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদি; তাঁরা তিনজনই তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারী, আর বাকিরা শাইখাইনের বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২২৫২) (১৯), আবু ইয়ালা (১২৩২), এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ৩/৪০৫-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৮/১৯০-এ আবদুর রহমানের সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =