এবং সুরাইজ (১) তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: ঈদুল আযহা এবং ঈদুল ফিতরের দিনের রোজা সম্পর্কে (২)।
১১৬৩২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লায়সী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ধরণের পোশাক পরিধান এবং দুই ধরণের কেনা-বেচা থেকে নিষেধ করেছেন: লিমাস এবং নিবায (৩)।--------------------------------------------
(১) (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি বলেছেন'। ওয়াও (এবং) ব্যতীত।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি ফুলইহ-এর কারণে হাসান, তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব, এবং সুরাইজ হলেন ইবনে নুমান আবু আল-হুসাইন আল-জাওহারী আল-লু'লুয়ী আল-বাগদাদী।
এবং তাঁর কথা: 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ধরণের সালাত থেকে নিষেধ করেছেন', এর তাখরীজ পূর্বে ১১০৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর কথা: 'দুইটি রোজা থেকে নিষেধ করেছেন', এটি পূর্বে ১১০৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর কথা: 'দুই ধরণের পোশাক পরিধান থেকে নিষেধ করেছেন', এটি পূর্বে ১১০২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং হাদীসটি সংক্ষেপে ১১০৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এর পুনরাবৃত্তিগুলো উল্লেখ করেছি।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুল আ'লা হলেন ইবনে আবদুল আ'লা আস-সামী।
এবং ইমাম বুখারী (২১৪৭) এটি আইয়াশ ইবনুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি আবদুল আ'লা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এতে 'লিমাস ও নিবায'-এর পরিবর্তে 'মুলামাসাহ ও মুনাবাযাহ' শব্দ এসেছে, এবং এই দুটি একই অর্থবোধক।
এবং এটি পূর্বে ১১০২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মুনাবাযাহ হলো: এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির দিকে তার কাপড় ছুঁড়ে দেওয়া এবং অন্যজনও তার কাপড় ছুঁড়ে দেওয়া, এবং তাদের এই ক্রয়-বিক্রয়টি হবে দেখা ছাড়াই।
মুলামাসাহ হলো: কাপড়টি হাত দিয়ে স্পর্শ করা, সেটি না ছড়িয়ে বা না উল্টিয়ে-পাল্টিয়ে দেখা। কাপড় স্পর্শ করলেই ক্রয়-বিক্রয় আবশ্যক হয়ে যাওয়া।
যে দুই ধরণের পোশাক পরিধান থেকে নিষেধ করা হয়েছে, তা পূর্বে ১১০২২ নম্বরে উল্লিখিত হয়েছে।
এবং দেখুন "ফাতহুল বারী" ৪/ ৩৫৯ - ৩৬০, সেখানে চমৎকার বিস্তারিত আলোচনা রয়েছে।